大成通志
十八卷。清杨庆(详见《古韵叶音》)撰。本书成于康熙八年(1669)，前十六卷主要记载历代孔府制度，包括年表、世家、列传等等，大抵掇拾旧文，无所考订；第十七卷《理斋说要》、十八卷《理斋节要》，为杨庆讲学书稿，其间或有心得体会。有清康熙刻本(现藏上海辞书出版社图书馆、韩城县文化馆)。
十八卷。清杨庆(详见《古韵叶音》)撰。本书成于康熙八年(1669)，前十六卷主要记载历代孔府制度，包括年表、世家、列传等等，大抵掇拾旧文，无所考订；第十七卷《理斋说要》、十八卷《理斋节要》，为杨庆讲学书稿，其间或有心得体会。有清康熙刻本(现藏上海辞书出版社图书馆、韩城县文化馆)。
【介绍】：一作慧光。北齐僧。长卢人，俗姓杨。少有神慧，年十三从佛陀禅师出家，人号圣沙弥。精律部、《地论》，通南北方言。参与译场，沟通译主菩提流支、勒那等三家分歧，完成译业。为《地论》师南道派开创者，又
即今湖南衡南县 (衡阳市) 东泉溪镇。《清一统志·衡州府二》： 泉溪市 “在清泉县 (今衡阳市) 东三十里，濒耒水”。
十六国时昌黎棘城(今辽宁义县西)人。鲜卑族。南燕慕容德元年(398)，拜中军将军，封为南海王。次年，任兖州刺史。结怨于德侄超，及超即位，为征南将军、都督徐兖扬南兖四州诸军事。然不敢赴奔德丧，常慎祸至，
北宋改龙州判官置，属龙州。治所在今四川平武县北三十里。元至正间改为宣慰司。
《左传．昭公元年》：“昔高辛氏有二子，伯曰阏伯，季曰实沈，居于旷林，不相能也，日寻干戈，以相征讨。”后因以“寻戈”谓动武。北魏 杨衔之《洛阳伽蓝记．永宁寺》：“弃亲助贼，兄弟寻戈。”【词语寻戈】
八卷。清王毓贤撰。王毓贤生卒年不详，字星聚，镶红旗汉军三韩(今内蒙古喀喇沁旗)人。官湖广按察使，一说贵州布政使。陈鼎《留溪外传》记狱吏汪金章事，曾提及王毓贤，称其勤于吏治，案无留牍。可见其颇有吏才。但
十二卷。清李调元撰。李调元(1734－?)字羹堂，一字赞庵，又字鹤州，号雨村，又号墨庄、醒园，晚年号童山蠢翁。四川罗江(今四川德阳县)人。乾隆二十八年(1763年)进士，历官广东学政、直隶通永道。得罪
官署名。宋代置。原隶枢密院，后改隶给事中。通进司掌接受银台司所领天下章奏案牍及文武近臣奏疏进呈，以及颁布之事。银台司掌抄录天下奏状案牍事目进呈，并发付有关机构检查，纠正其违失，监督其执行，免致积压。知
西汉置，属广平国。治所在今河北丘县西北古城营。东汉废。《水经·浊漳水注》： “衡漳故渎，东北径南曲县故城西。”古县名。西汉置，治今河北省邱县北。属广平国。东汉省。
①西汉置，属代郡，为东部都尉治。治所在今河北怀安县西。西晋废。②唐开元二十八年(740)置，属平州。治所即今河北滦南县东北三十五里马城镇。辽属滦州。元至元四年(1267)废。(1)西汉置，治今河北省怀