太常寺则例
一百三十五卷。官编本。是书卷一为题请，谓祭祀日期，卷二为祀等，谓分大、中、群祀，卷三为演礼各项，卷四阅祝版各项，卷五笾豆牲牢各项，卷六服色各项。以下为大祀、中祀、群祀、告祭、兴工告祭、巡幸盛京、恭谒祖陵、巡祭、祀赋工程、库贮、官属等项，共为一百二十九卷。书后另辑六卷，为圜丘升配、祈谷坛升配、方泽升配、太庙升配(附)、两庑配飨、奉先殿升(附)，恭进册宝加上尊谥等项。是书专讲祭祀之仪，可与《清会典》中有关内容互相参照。有道光官刊本。
一百三十五卷。官编本。是书卷一为题请，谓祭祀日期，卷二为祀等，谓分大、中、群祀，卷三为演礼各项，卷四阅祝版各项，卷五笾豆牲牢各项，卷六服色各项。以下为大祀、中祀、群祀、告祭、兴工告祭、巡幸盛京、恭谒祖陵、巡祭、祀赋工程、库贮、官属等项，共为一百二十九卷。书后另辑六卷，为圜丘升配、祈谷坛升配、方泽升配、太庙升配(附)、两庑配飨、奉先殿升(附)，恭进册宝加上尊谥等项。是书专讲祭祀之仪，可与《清会典》中有关内容互相参照。有道光官刊本。
八卷，清代冉觐祖(1636－1718)撰。冉觐祖见《易经详说》。全书分“附训”、“附评”两部分，前四卷为“附训”，内容是摘录周敦颐《太极图》、《通书》，张载《西铭》、《东铭》，程子《定性书》五部之中有
唐朝殿中省尚舍局置八十员、卫尉寺守宫署置八十员、鸿胪寺司仪署置六十员，掌设帐幕。宋朝殿中省尚舍局于徽宗崇宁二年(1103)置，钦宗靖康元年(1126)随局罢。杂任职名。唐于殿中省尚舍局置八十人，卫尉寺
读音：xiān【音】 亦音线(Xiàn)(17)。【源】 ①春秋时晋隰叔初封于先，故以为氏(17，60)。②清云南普洱府思茅厅仆蛮寨(今景洪东南勐罕地域)土目为先氏(253)。【望】 绛郡、河东(17
见“宣帖”。亦称宣帖，为宋代发给军校的委任状，作为依照恩例升补官职的凭证。
匈奴官号。位次左、右大将，以单于同姓之贵族任之。《史记·匈奴列传》：“置左右贤王，左右谷蠡王，左右大将，左右大都尉，左右大当户”，“自如左右贤王以下至当户，大者万骑，小者数千，凡二十四长，立号曰‘万骑
即文旁，又作文榜。唐宋时官府发放的钱、物收支文字凭证，兼有会计凭证作用。旁与钞因作用相同往往混用，又合称为钞旁。
即“江淮行省”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
南齐置，为安昌郡治。治所在今广西合浦县北。梁、陈时废。古县名。南朝宋泰始七年(471年)置，治今广西壮族自治区合浦县北。为安昌郡治。南朝梁、陈时废。
官吏名。又称牙署。辽北面官。石烈(相当于县)设，在麻普下，类似主簿。文班司设有文班牙署。官名。迈置，《辽史·国语解》说：“牙署，官名，疑即牙书，石烈官也。”参见“石烈”。