一卷。清汪宗沂撰。汪宗沂字仲伊，号弢庐，安徽歙县人。光绪六年进士，签分山西知县，告病不就，屡主安徽敬敷、芜湖、中江、紫阳各书院。是书首有自序，认为孔子作孝经见于《史记·仲尼弟子列传》；注疏序云夫子说孝经一十八章；纬说云孝之一字苞十八章。序中引田子方、平原君及编《吕览》之群儒称述孝经，而《荀子》一书称述尤多，以此为战国儒者讲习孝经的证明；又引陆贾、董仲舒、刘向、班固等的著述以及西汉名臣的奏章，东汉诸帝的诏令，用以证明西汉上下均重视孝经，并进而推断孝经有逸传而无逸经。郑本注伪而经不伪，孔本经注皆不足信，且伪托实不止一本。基于此，该书汇集古今众说，只要其义与孝经相通者皆录，不限于传注家，书末仿赵歧注孟子的体例，每章之后作章指以发明本章之意，识见皆精。该书版本为光绪二十四年(1898)刊本。
官署名。明清大理寺所属机构，分掌狱讼复审工作。参见“大理寺左寺”。
又称有仍氏。夏代方国。在今山东微山县西北仲浅。《左传·哀公元年》：“昔有过浇杀斟灌以伐斟，灭夏后相，后缗方娠，逃出自窦，归于有仍，生少康焉。为仍牧正，惎浇能戒之。浇使椒求之，逃奔有虞，
【介绍】：唐郑州荥阳人。初名茂谌，避宣宗讳改名。郑澣子。文宗开成二年进士。四迁太常博士、兵部员外郎，历主客、司封、吏部三曹郎中。懿宗咸通初，官绛州刺史。位终秘书监。
【介绍】：南唐时人。《全唐诗补编·续拾》收其《题钟隐画鹖子鸟》诗1首。
谓游赏风景。语本杜甫《严中丞枉驾见过》：“元戎小队出郊坰，问柳寻花到野亭。”元汤式《沉醉东风·钱塘怀古》曲：“一自苏林葬土丘，再不见寻花问柳。”亦指狎妓。清洪楝园《警黄钟·醉梦》：“终日寻花问柳，饮酒
税关名。清制，各关分隶户、工二部，称为户关与工关，鸦片战争后，通商口岸设立海关。为区别于海关，户、工二部所隶各关合称常关或旧关，称海关为新关或洋关。光绪二十三年(公元1897年)设立税务处后，于各常关
即“拓跋晃”。
①东宫宿卫武官。北周置，杨炯《唐上骑都督高君神道碑》： “曾祖冲，北齐鹰扬郎将，周左屯卫、清宫别将。”②禁卫军指挥机构。隋朝为十二卫之一，炀帝大业三年(607)改左领军府置，设大将军一员、将军二员，总
隶汉军镶红旗。官至副将。顺治元年(1644)，从怀庆总后金玉和追击李自成部农民军，战死于河南济源。
即巴子国。陈子昂《度荆门望楚》：“巴国山川尽，荆门烟雾开。”参见“巴子国”。