孝经后氏说
一卷。后苍撰。清马国翰辑。后苍字近君，东海郯(今山东郯城县)人。生卒年不可考，西汉经学家。兼通《诗》、《礼》《孝经》，尤以《礼》名家，武帝时立为博士，官至少府。著作有《后氏曲台记》、《齐诗后氏传》、《孝经后氏说》等，均亡佚。《汉书·艺文志》云，“孝经十一家，有后氏说一篇”。后苍所说为今文《孝经》。考《汉书·匡衡传》上疏称引《孝经》，其引经文颇不同今本。匡衡乃后苍弟子，汉人说经尊守师法，则匡衡所说即可视为后苍说。该书见于《玉函山房辑佚书》。
一卷。后苍撰。清马国翰辑。后苍字近君，东海郯(今山东郯城县)人。生卒年不可考，西汉经学家。兼通《诗》、《礼》《孝经》，尤以《礼》名家，武帝时立为博士，官至少府。著作有《后氏曲台记》、《齐诗后氏传》、《孝经后氏说》等，均亡佚。《汉书·艺文志》云，“孝经十一家，有后氏说一篇”。后苍所说为今文《孝经》。考《汉书·匡衡传》上疏称引《孝经》，其引经文颇不同今本。匡衡乃后苍弟子，汉人说经尊守师法，则匡衡所说即可视为后苍说。该书见于《玉函山房辑佚书》。
见“罗藏贝丹旦丕仲美”(1426页)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：春秋时秦穆公女，楚平王夫人，楚昭王之母。吴楚柏举之战，吴师入郢。吴王尽妻其后宫。将及伯嬴，伯嬴持刃不从，吴王惭退。伯嬴乃与其保居永巷闭其门，不释兵以待。旋秦兵来救，得免辱。
古族名。维吾尔族的唐代译名。源出丁零。北魏时称袁纥，隋时改称韦纥。贞元四年(788)自请改称回鹘。原居鹿浑海(鄂尔浑谷口)，渐辗转迁徙于色楞格、土拉、鄂尔浑三水之间，历臣于柔然、突厥、薛延陀。贞观二十
源见“掌上明珠”。比喻极为爱重。宋苏轼《京师哭任遵圣》诗：“平生唯一子，抱负珠在掌。”
在今河北易县西南。《水经·易水注》：“易水又东历燕之长城，又东径渐离城南，盖太子丹馆高渐离处也。”
《书．牧誓》：“称尔戈，比尔干，予其誓。”本谓举其戈，后用以指动用武力，发动战争。清 纪昀《阅微草堂笔记．滦阳消夏录三》：“燕王称戈篡位，屠戮忠良。”【词语称戈】 汉语词典：称戈
《后汉书．马援传》：“（马援）时年六十二，（光武）帝愍其老，未许之。援自请曰：‘臣尚能被甲上马。’帝令试之。援据鞍顾眄，以示可用。帝笑曰：‘矍铄哉是翁也！’”矍铄，老年精神健旺。后以“矍铄翁”称精神健
官署名。北宋前期置，属三司户部，掌勾校百官诸军诸司俸料、春冬衣、禄粟、茶、盐等。神宗元丰 (1078—1085) 改制，随三司废。
在今福建政和县东北。《方舆纪要》 卷97建宁府政和县： 筹坑山在 “县东北二十里。山高广，峰岩泉石种种奇胜。共最高者曰天柱峰”。