一卷。清毛奇龄(1623－1716)撰。毛奇龄事迹详见《仲氏易》条。该书是驳诘朱熹《孝经刊误》与吴澄《孝经定本》二书的。其体设为门人张燧问而奇龄答，共十条，一曰《孝经》非伪书，二曰今文古文无二本，三曰刘炫无伪造《孝经》事，四曰《孝经》分章所始，五曰朱氏分合经传无据，六曰经不宜删，七曰《孝经》言孝不是效，八曰朱氏、吴氏删经无优劣，九曰闲居侍坐，十曰朱氏极论改文之弊。第十条是论明人敢诟刘炫，不敢诟朱、吴。附及朱熹之尊二程，过于孔子，与所标之目不相应。概为门人所加，非奇龄自定，或失其本旨。宋儒解经以义理为主，若理有可据，经文亦可改之。此弊甚重。奇龄此书，“负气叫嚣，诚不免失之过当。而意主谨守旧文，不欲启变乱古经之习，其持论则不能谓之不正也。”(《四库全书总目提要》)该书有康熙中刊毛奇龄撰《西河合集》本，清王德瑛《今古文孝经汇刻》本，南菁书院本《清经解续编》本。
见“纳马之族”(1271页)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
又称晒、色、色仁孜、色仁则宗。治所即今西藏萨迦县东赛乡。
无卷数。晋干宝(生卒年不详)撰，清王谟辑佚。干宝字令升，新蔡(今河南新蔡)人，官至散骑常侍。干氏为学勤勉，除此书外，尚著有《晋纪》、《周易注》、《春秋左氏义外传》、《搜神记》等书。《隋书·经籍志》载干
读音：Bèizhúlǔ历史上女真族姓氏。《姓氏考略》收载，其注云： “金泰和间女真姓氏。望出广平。” 又《金史·国语解》云： “孛术鲁曰鲁”。金代有孛术鲁·定方，内吉河人，神勇军都总管;又
春秋时郑文公之妾燕姞梦见天使送给她兰花，并说，这就是你儿子。后来她侍寝文公，果然生子。见《左传·宣公三年》。后用“梦兰”喻指怀孕生子。杜甫《同豆卢峰知字韵》：“梦兰他日应，折桂早年知。”
【介绍】：李白《太原早秋》诗句。二句写出了李白远涉边塞的思归之情。表现出李白对家中亲人的深情。故国，即家乡之意。时李白寓家安陆。
原名吹台，又名繁台。在今河南开封市东南郊。相传为春秋时音乐家师旷吹乐处。《太平寰宇记》河南道开封府开封县：“吹台在县南五里。《陈留风俗传》：县有苍颉、师旷城。其城上有列仙吹台，梁孝王亦增筑焉。朱梁开平
在今河北涉县西北二十九里凤凰山 (古名中皇山) 西坡。北齐晚期晋昌王唐邕在此开凿石窟，镌刻佛经。现存洞窟两个，南北毗邻，为一组双窟。洞内及窟外的两侧崖面现存大面积的北齐刻经，使洞窟与刻经浑然一体。现存
官署名。宋神宗元丰(1078—1085)改制置，隶枢密院，掌广南西路边防及两浙路吏卒，兼行招军捕盗赏罚之事。宋枢密院属吏办事诸房之一。掌办招军捕盗赏罚，广南西路边防及两浙路吏卒。而禁军转员，则各随其房