一卷。清杨国桢撰。杨国桢字海梁，湖北崇阳(今崇阳)人。甘肃兰山书院有经训约编之刻，帙不盈尺，而搜集了十一经。杨国桢邮取是书，想以它充当学子读本，但该书非足本，注亦简略。国桢于是仿《五经旁训》的体例，补辑完好。其各经旁注，皆为诸家原文，不妄增改一字。大字附载音切，句旁只著圆点，改书名为《十一经音训》。《孝经音训》为其中之一种。该书在当时意取便读，无事繁杂，正文与普通批点文章体例无异。书前有《孝经辑说》，引陆德明以下五家之说，备学子参考之用。该书版本为道光十年(1830)大梁书院刊《十一经音训》本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：见真珠毗伽可汗。
见“汉人枢密院”(618页)。
在今浙江衢县南百里。唐杜佑 《通典》卷182： 衢州信安县 “有泉岭山，在县南二百里。汉朱买臣云： ‘东越王居保泉山，一人守险，千人不得上’。即今建安郡北界也”。或说为今仙霞岭。
见“乌古部”(332页)。
隋开皇十六年(596)置，属井州。治所在今河北井陉县(微水镇)西南六十里。大业初废。义宁初复置，属井陉郡。唐初属井州，贞观元年(627)废。古县名。隋开皇中置，治今山西省平定县东北苇泽城。属恒山郡。大
清人。回族。新疆塔城雅尔噶图金厂矿工。咸丰五年(1855)，矿工二百余人遭沙俄杀害，乃与徐天荛向官府呈控，反遭枷责;七月，率矿工五六百人焚俄国贸易圈。次年，被清廷押赴伊犁，判处充军。
同“驱石神鞭”。清陈至言《春游同吴六应辰》诗：“何年飞下小蓬岛，驱山不用秦王鞭。”
在今浙州杭州市西。五代晋天福三年(938) 吴越国建净空禅院，宋理宗时改名玉泉寺，清康熙中改为清涟寺。寺内有玉泉。
同“枕中鸿宝”。清袁枚《岳水轩烧丹图》诗：“览君图，觉君好，劝君珍秘枕中宝。”