孟子读本
二卷。清王汝谦(1777－1855)辑评。汝谦字六吉，号益齐，河南武陟人。著有《四书记悟》、《尚书管窥》、《五子论文》、《省过斋文集》等。是书首有汝谦自序，称“协用席先生，讲孟子不屑于字句，但指其握要处数语而毕。……言其非而不言其所以非，盖引而不废，欲其人之自悟”。是书大抵本于席氏。有圈点，有旁注，有眉评，有总评，所分析的，不外乎主宾、开转、接应等语。自序作于咸丰二年(1852)，另有毛昶熙、李艮先二序。该书有同治十三年(1874)刊本。
二卷。清王汝谦(1777－1855)辑评。汝谦字六吉，号益齐，河南武陟人。著有《四书记悟》、《尚书管窥》、《五子论文》、《省过斋文集》等。是书首有汝谦自序，称“协用席先生，讲孟子不屑于字句，但指其握要处数语而毕。……言其非而不言其所以非，盖引而不废，欲其人之自悟”。是书大抵本于席氏。有圈点，有旁注，有眉评，有总评，所分析的，不外乎主宾、开转、接应等语。自序作于咸丰二年(1852)，另有毛昶熙、李艮先二序。该书有同治十三年(1874)刊本。
指天上诸神。包括昊天上帝、日月星辰、司中、司命、风师、雨师等。《周礼·春官·大宗伯》：“掌建邦之天神、人鬼、地示之礼。”后，汉文佛经用作梵天帝释等一切天众之总称。南北朝史料言及西域诸民族中有信奉天神者
【生卒】：385—448字仲若，谯郡銍县(今安徽宿县西)人。善奏琴、书法及画佛像。所创作新曲并传于世。又著《消摇论》、注《礼记·中庸》篇。先隐居于会稽剡县，后居京口黄鹄山。晋、宋时朝廷屡征辟，皆不应，
宫廷祗应机构。明置，掌习念西方梵呗经咒。宫中英华殿所供西番佛象，都设近侍司其灯烛香火。凡做好事，则悬设幡榜。本厂内官，都戴番僧帽，穿红袍，黄领，黄护腰。主官有掌厂太监一人。
【介绍】：韦庄作。写诗人秋日一早动身远行所见所感。首联交待清晨上马路穿禾黍之中，绕于宫墙而去。中二联绘眠中所见：残月露华，野风莲萼，驿楼隐隐，云树苍苍，皆为拂晓中景。最后一联言景色虽佳，而我归心似箭，
十六国后赵建武十年 (344) 置，治所在鹑觚县 (今甘肃灵台县东北)。辖境相当今甘肃灵台县地。西魏大统中移治今灵台县。北周废。北魏时置，治鹑觚县(今甘肃泾川县东南)。属泾州辖境相当今甘肃省泾川、灵台
又名计式水。西域河名。《魏书·于阗传》：于阗“城东二十里有大水北流，号树枝水，即黄河也，一名计式水。城西五十五里亦有大水，名达利水，与树枝水会，俱北流”。五代及明称树枝水为白玉河，达利水为绿玉河;绿玉
唐贞观十四年 (640) 置，属庭州。后改属西州。治所在今新疆鄯善县西北 (一说即今鄯善县)。《寰宇记》 卷156蒲昌县： “取县东蒲类海以为名。” 贞元时为吐番所据。县废。古县名。唐贞观十四年(64
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：1821—1843【介绍】：清江苏阳湖人，字廉方。好学，治古文，工北朝书。有《廉方文稿》。
读音：tǒng jī代北人姓，后改为嵇氏。(见《魏书·官氏志》)