宗一圣论
二卷。明吴应宾(生卒年不详)撰。吴应宾字客卿，一字尚之，桐城(今属安徽)人。万历十四年(1580)进士，官翰林院编修，自目眚告归。居乡四十载，闭户著述，深于性命之旨。天启中以理学召，不赴，加左春坊。门人私谥宗一先生。著有《学易斋集》、《宗一圣论》等。此书分上、下二卷。上卷分性善篇、致知上篇、致知下篇、养气篇、孝慈篇，下卷分为知人篇、乐善篇、述志篇，共计八篇，而《江南通志》称此书分为十篇，大概其言有误。此书以阐发性命之学为主，持论多本禅宗。有明刊本。
二卷。明吴应宾(生卒年不详)撰。吴应宾字客卿，一字尚之，桐城(今属安徽)人。万历十四年(1580)进士，官翰林院编修，自目眚告归。居乡四十载，闭户著述，深于性命之旨。天启中以理学召，不赴，加左春坊。门人私谥宗一先生。著有《学易斋集》、《宗一圣论》等。此书分上、下二卷。上卷分性善篇、致知上篇、致知下篇、养气篇、孝慈篇，下卷分为知人篇、乐善篇、述志篇，共计八篇，而《江南通志》称此书分为十篇，大概其言有误。此书以阐发性命之学为主，持论多本禅宗。有明刊本。
清咸丰年间两广天地会在广西建立的政权。咸丰五年(1855)四月，广东天地会首领陈开、李文茂会同广西天地会首领梁培友等率军四万余人攻克浔州(今桂平)，建立大成国，以“洪德”纪年，改浔州为秀州，府城称秀京
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。清吴兰修撰。五卷。编年体五代南汉国史。体例仿荀悦《汉纪》、袁宏《后汉纪》，记事详核有体，史料皆明出典。又以宋以来诸家南汉史书多不赅备，间有抵牾，作考异于正文下，胪列正史、方志、稗乘有关资料，辨其
在今河北广宗县东。《资治通鉴》：东晋太元十年(385)，刘牢之救苻丕进兵至邺，后燕慕容垂北遁，牢之追及垂于董唐渊，又“军疾趋二百里，至五桥泽，争燕辎重”，为垂击败。
在今广东龙川县东北一百五十里枫树坝镇西。明、清置巡司于此。《方舆纪要》卷103惠州府龙川县：十一都司“为县境水陆之冲，防守最切”。
指孔子。汉平帝元始元年追谥孔子为褒成宣尼公，故称。见《汉书·平帝纪》。李德裕《夏晚有怀平泉林居》：“公旦既思周，宣尼亦念鲁。”
名季玉。归安(今浙江吴兴)人。从父居苏州。清军攻占苏州，被胁迫，自经不死，投井。
即今广东澄海市。明洪武二年(1369) 于此设辟望巡司。《方舆纪要》 卷103澄海县： 辟望镇 “在县南南洋村，滨海。……嘉靖三十八年官军败倭贼于南阳湾，贼奔聚辟望港口，明年官军捣平之”。嘉靖四十二年
见“钱庄”。
官署名。(1)隋始设，为工部四司之一。初置侍郎、员外郎为长贰，大业三年(607)改置郎、承务郎。唐武德三年(620)沿置，设郎中、员外郎为长贰。掌全国屯田、京官职田、诸司公廨田等政，实则闲简无事。龙朔