八卷。明来行学刊。来行学字颜叔，杭州(今浙江杭州市)人。生卒年与事迹不详。此书自序中称来行学某日耕于石箐山畔，见桐棺裂，得朱筒一函，内有蜀锦重封《宣和印史》一卷，素丝玉轴，朱印墨书。原是宋代南渡之后好事家所藏，殉葬于墓。考辑录古印为书，始于宋晁克一的《集古印格》，书为一卷，见于《郡斋读书志》。晁氏之书自宋以来诸家书目不载。又考《衍学古编》末有明隆庆二年罗浮山樵附录五条，其“世存古今图印谱式”条内载有“《宣和印谱》四卷”。计其年月，恰在此书初出之时。实际上，来行学这本《宣和集古印史》绝非古有，况桐棺易朽，何以南宋至明代尤存呢?为书伪托之风，近古尤为盛行，此书为来行学作伪，就不足为怪了。此书《四库全书总目》收为存目。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“不共戴天”。指极深之仇。宋无名氏《儒林公议》卷上：“弼与韩琦协议：制以三年为率，不得复有干请，久任者悉奏更之。由是阉宦大噪，恶弼如枕干之仇矣。”
即今哈萨克斯坦首都阿拉木图。清乾隆《西域图志》卷13伊犁西路：古尔班阿里玛图“在伊犁郭勒南。……旧属准噶尔库本诺雅特部鄂齐尔乌巴什之昂吉”。
【生卒】：1676—1743【介绍】：清江苏常熟人，字改之，号骏文，又号退庵。康熙五十一年进士，授编修。不乐仕进，以养母乞归。雍正初，荐修《明史》，复乞归。磊落俊爽，引义慷慨。善诗文，有《退庵文集》。
即台湾铁路平溪线。自台北县东三貂岭经平溪至菁桐。长12.9公里。1919年动工修建，1921年建成。
同“寄书雁”。元陈基《江上客舍》诗：“风急最怜巢幕燕，春寒犹滞寄书鸿。”【词语寄书鸿】 汉语词典：寄书鸿
【生卒】：749－822字贻周，群兄。贞元进士。初试秘书省校书郎，后官至国子祭酒。(，参见《新唐书》)【生卒】：749—822【介绍】：唐扶风平陵人，字贻周。窦常弟。德宗贞元二年进士。宪宗元和五年拜虞
【介绍】：明人。宣德间官简州卫千户。爱惜士卒，勤于政事。
辽代佛塔。俗称白塔。位于今内蒙古呼和浩特市东郊白塔村西。具体建筑年代史籍无载，亦无碑铭可考。《归绥县志》称，传辽圣宗时(982—1031年在位)建。一说辽道宗(1055—1101年在位)时崇尚佛教，各
一卷。清胡清瑞撰。胡清瑞字辑五，襄城(今河南襄城)人，以进士官河间知府。胡清瑞早年学从陆王入门，晚年酷爱汉学家言而力排程朱之说。胡氏认为，四子书都受宋人所毁，而《大学》受毁尤为严重。斥责二程、朱熹名为