十九卷。明康海(1477－1540)撰。康海，字德涵，号对山，武功(今属陕西)人，弘治十五(1502)进士第一，授修撰，后落职，放浪自恣，尝挟声妓酣饮，制乐造歌曲。著有《对山集》、《武功县志》。此集为张太微所编。《对山集》又有孙景烈删定十卷本，已收入《四库全书》。其集自明以来有四种刻本，既明张太微选本、王世懋选本、清马氏康熙中编全集本及乾隆二十六年(1761)孙景烈删定本。而十九卷本较完备。康海因附刘瑾党而被削官为民，晚年则纵情声妓歌酒，以乐府词曲创作终其生，而诗文却未能十分留意练句。钱谦益评其诗称“德涵于诗文持论甚高，与李献吉兴起古学，排仰长沙，一时奉为标的。所传《对山集》者，率直冗长，殊不足观。工于乐府，歌诗非其所长。虽有经世之才，诗文皆出漫笔，非其所经意者。”此为实言。其在词曲方面造就尤深，为有明一代大手笔，因此诗文为其末路，则不足为怪。此集今有明嘉靖间刻本传世，现藏北京图书馆。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：1752—1813【介绍】：清蒙古正黄旗人，乌尔济氏，原名运昌，字开文，号时帆。乾隆四十五年进士，授检讨，官至侍读。所居称梧门书屋。收藏法书名画盈屋。曾从翰苑所藏《永乐大典》抄录宋元人集一百
1823—1864秀又作寿。清广西藤县人，原名以文。家贫，种山帮工为业。约道光二十八年(1848)加入拜上帝会。咸丰 元 年(1851)，太平军进军永安(今蒙山)路过藤县 时参军。太平天国建都天京(今
五代唐以昌乐县改名。治今河南南乐县。北宋初属大名府，崇宁四年(1105)改属开德府，金还属大名府。元属大名路，明清属大名府。
源见“铸颜”。谓孔子培养造就了颜渊。借指良师教导有方。清钱谦益《太常寺少卿鹿公墓志铭》：“生不独生，有孔铸颜。”
亦作闷海口、胶海口。今越南北部太平省东南红河入海处。《元史·安南传》：至元二十五年(1288)征安南，“(陈)日烜及其子复走入海。镇南王以诸军追之，次天长海口，不知其所之，引兵还交趾城”。
【生卒】：110－159字巨胜，周举子。初以父任为郎，后辞官归家。崇尚玄虚，隐居不仕，屡辟不应。
读音：Jｉǎｎｇｓà【综】彝族姓。曲比、阿某斯都等家支均有蒋萨姓。属曲比家支的，又称〔比伙阿耿〕。云南宁蒗有此姓(375)。
同“灵运屐”。古直《访熊生军锐兴发遂游潘坑穷其胜》诗：“遂携灵运脚，登览聊写心。”
一译孙支。故地可能在今印度尼西亚苏门答腊岛西北岸的新支尔一带。清谢清高《海录》有专条记述。