二卷。此书不著撰写人名氏，卷端只题有“西农”二字。前有陈愫《索射易书》一篇，称其字为孝若。据考，陈愫至清朝尚存，尝与邱象随等共注《李贺昌谷集》。书中又称张九山青衣得《射易》半部于虎邱僧舍，便抄录寄放在尹子求之处。据考，明代尹伸，字子求，宜宾人。万历二十六年(1598)进士。官至湖广布政使。崇祯十七年(1644)年间，张献忠部攻陷叙州，尹伸忠节殉死。此书既说寄尹伸，则此时尹伸尚在，当是明末人所作。此书说《易》只解六十四卦，不解《易传》。每卦只标象彖及第几爻字，不列经文。大抵均借经发义，其言辨博自喜，词胜于理。又喜作似了非了语，好似禅宗机锋。每卦后面，各附以五言诗一首，以发明一卦之要义，大概就是所谓的“淡咏”。《四库全书总目》存目。又崔富章《四库补正》云，光绪《杭州府志》卷一百六载：“《射易淡咏》四卷，国朝钱塘张遂辰卿子撰。一名《淡窝射易》。……考卿子，一字西农，“孝若”未详，卷数也不同，附识于此，以俟考。”
?—1358元人，字子仁。畏兀儿族。初为中书省检校，后任监察御史，因首劾太师汪家奴见黜，出为广东廉访使。不久，任赣州路达鲁花赤。至正十六年(1356)，以镇压农民起义有功，任江西行省参政，分省于赣。十
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
宋．沈括《梦溪笔谈．人事》：“嘉祐（北宋仁宗赵祯年号）中，士人刘几，累为国学第一人，骤为怪险之语，学者翕然效之，遂成风俗。欧阳公（修）深恶之。会公主文，决意痛惩……有一举人论曰：‘天地轧，万物茁，圣人
一作榕海。福建福州市的别称。《清一统志·福州府一》 “冶县故城” 条引 《福建通志》：“宋治平中张伯玉守福州，编户植榕，熙 (宁)、(元)丰以来绿荫满城，暑不张盖。《闽书》： 榕树生至福州而止，故福州
【生卒】：?—1184【介绍】：宋泉州永春人，字体仁，号休斋，一号弱翁。高宗绍兴十二年进士。授台州判官。历知循州、贺州。与秦桧子秦熺同榜进士，桧当轴，同年多以攀援致通显，知柔独不阿附。解官归，主管冲祐
六卷。明朱存(约1600年前后在世)撰。存，字元峻，生平事迹无考。据卷首程寅宾序文，称存为朱天潢，则为皇明宗室无疑。又据卷末童仲暌后序，称元峻以帝胄崛起关中，为艺苑宗主，执骚坛牛耳。又称元峻为秦王孙。
一卷。清周清原撰。周清原，字蓉湖，江苏阳湖人。《乐清县志》载雁荡山，有十谷八洞三十岩，得名之峰一百二十座。周清原游雁荡山，匆匆两日，使游未尽此山之胜，仅及一半，但纪大龙湫至详。记入谷缘涧行，水声潺潺，
见“三省枢密院激赏库”。
1434—1484明上饶余干(今属江西)人，字叔心，号敬斋，学者称敬斋先生。谥文敬。家世为农。幼习词章。及长，从吴与弼学，读濂、洛诸书，遂弃词章，专研性理。主讲白鹿洞书院、洞源书院。学尊程、朱，以主忠
【生卒】：1436—1494【介绍】：明福建莆田人，字师召，号愧斋。天顺八年进士，选庶士，授编修，累迁南京太常寺少卿。刘吉嫌其迂腐，十年不得调。弘治五年，吉罢，始进本寺卿。司礼太监黄赐母死，廷臣皆往吊