一卷。清郑珍(1806－1864)撰。珍字子尹，晚年号柴翁，贵州遵义人。清学者、诗人，精经学、小学家。道光十七年(1837)举人，以大挑二等选荔波县训导。同治二年(1863)被举荐于朝，特旨以知县分发江苏补用。郑珍虽然生长在比较偏僻的西南地区，但学问很好，名重海内。当时人们将他与独山的莫友芝并称为莫郑，然而莫友芝在经术方面的造诣远不如郑珍。所著书有《轮舆私笺》、《仪礼私笺》、《说文新附考》、《郑学录》、《说文逸字》等，皆以行文高深慎密而著称于世。《巢经巢经说》也是用这种风格创作的，内容以推明服制之微，阐明人道重要为宏旨。李慈铭《越缦堂日记》对其有较高的评价，称其对圣经有很大贡献，基本奠定了郑学的基础。本书现有高氏刻本。郑珍还是晚清宋诗派的代表人物，有《巢经室诗钞》、《无欲斋诗注》等。
唐南诏置，属拓东节度。在今云南大关县南部。
在今山东烟台市福山区西北。古为牟子国。《魏书·地形志》：东牟郡牟平县有牟城。《明一统志》卷25登州府：牟城“在福山县西北三十里。世传春秋时牟子所筑”。北魏置，在今山东省烟台市福山区西北。《魏书·地形志
清江苏长洲(今苏州)人，字穆君。著有《廿二史言行略》。
约1821—1856清广西桂平人，一作贵县(今贵港)人，原名日昌，因避韦昌辉讳改日纲。雇工出身。早年加入拜上帝会。参与金田起义密谋，为“天王重信”。咸丰元年(1851)太平军克永安(今蒙山)，封天官正
416—488北魏宗室。或作拓跋佗、拓跋它、直勤它大翰。鲜卑拓跋氏。道武帝※拓跋珪孙，阳平王※拓跋熙长子。泰常六年(421)，父卒，袭爵。史称其性忠厚，武艺过人。延和三年(434)，从世祖拓跋焘镇压山
读音：Náｙíｙàｎ【源】 金时女真人姓，见《高丽史》(71，431)。
六卷。元周巽撰。号与字为巽泉、巽亨。生卒年及籍贯不详。集中自称曾从征道、贺二县土著居民，因功授永明簿，尝仕于元。所纪干支有丙辰九年，当为明洪武九年(1376)，可见明初尚在。“巽诗格不高，颇乏沈郁顿挫
【生卒】：?—1524【介绍】：明江西奉新人，字兴邦。正德九年进士。嘉靖初为兵部主事。三年，以伏阙争大礼，廷杖死。
梁昭明太子萧统编撰的《文选》是我国现存最早的诗文总集。它选编了从先秦到梁初七、八百年间各体文学的代表作品，收录精粹，影响深远。隋唐以来，对《文选》的研究成为一种专门学问——《文选》学，简称《选》学。在
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。