二十五卷。宋吕祖谦(详见《古周易》)撰。此书又名《东莱左氏博议》或《东莱博议》。据吕氏《自序》，此书是其居东阳之武川时，与从学者议论《左传》之语及课试之文，“予思有以佐其笔端，乃取《左氏》书理乱得失之迹，疏其说于下，旬储月积，浸就编帙。”可见此书乃属范文性质。书成于宋孝宗乾道四年(1168)，其门人张成招为之作注。全书收录论议一百六十八篇因为范文，故后世常以此书为教授生徒习作史论之课本。然其中亦不乏借古喻今、针砭时事之论。此书在宋时已有刻本，明代有十五卷之精选本，有二十卷之刊本，亦有十二卷之坊本。现存宋刘氏递修本、元麻沙本、元刻明修本、明弘治七年蔡绅刻本、明正德刘氏安正堂刻本、瞿氏清吟阁刻本、清《金华丛书》本。
唐、宋官员公服，三品以上紫色，五品以上绯色(大红)，有时官品不及而皇帝特许服紫或服绯，凡服绯、紫者须佩鱼袋，称章服。
北宋庆历四年 (1044) 筑，属环州 (后属原州)。在今甘肃环县西。《宋史·种世衡传》： “范仲淹檄令与蒋偕筑细腰城，世衡时卧病，即起，将所甲士昼夜兴筑，城成而卒。” 即此。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今贵州贵阳市南二十五里。明郭子章《黔记》卷7：“相传昔有隐士习黄石冲举之事甚笃，忽有道士从假牛耕石田种玉，隐士与之。方耕，隐士妻来牵牛，道士怒，遂舍之。至今石上犹存耕犁之迹。”
在金中都城西北郊玉泉山，今北京市西北。《金史·地理志》 中都路大兴府宛平：“本晋幽都县，辽开泰元年更今名。有玉泉山行宫。”
不分卷。清骆培撰。培字坦轩，浙江吴兴(今浙江吴兴)人。是书首有邓钟岳、彭启丰、姚三辰、徐以升序。又有其子骆云仪附言及培自序。自序言“书有正义，有神气。正义在有字句处，神气在无字句处，神气得而正义自见。
源见“共工触柱”。比喻国家覆亡。北周庾信《和张侍中述怀》：“奔河绝地维，折柱倾天角。”
官名。唐贞观十一年(637)置，为正八品上武散官。宋初因之。元丰改制，唯蕃官仍授，余者并罢。
【介绍】：见张諴。
【生卒】：?—前550【介绍】：春秋时陈国人。和其弟庆寅合称二庆，擅国政，与公子黄争权。鲁襄公二十年告公子黄谋背楚附晋，楚以此欲伐陈，公子黄赴楚辩解。二十三年，陈哀公至楚，公子黄向楚告二庆。楚人召二庆