二十四卷，清茅成凤修，刘震、施晋修等纂。茅成凤，字容庵，浙江山阴人，官文林郎，康熙三十七年(1698)春来任建平县知县。建平旧志，创始于明嘉靖十年县令连矿，续修于朱之楫，至清代，张正中复修之，教谕赵廷璧、生员方聘等为之校订，及复修州县合志，县令高自远为之编次，至其年月则不可考。茅成凤来，因取旧志，重为修辑，与州县合志，交参互考，别其条目，正其讹舛，阙者补之，不阅月而志成。此志体例一如康熙十二年《广德州志》，特省《隐逸》一目。其各自小序，必冠以成凤曰，至考其实，与康熙《广德州志》之小序亦多相同。通观全志，其结构严整，取材广博，考证精详。有清康熙三十八年(1699)刻本。
辽皇族季父房之后。字喜隐，小字陈六。善契丹文及汉文，博学多识，对医药、国史、礼、法等均能该贯，尤工于诗。重熙初，补牌印郎君，累迁枢密直学士。奉命偕翰林都林牙萧韩家奴等集录遥辇可汗至重熙以来事迹，撰成《
清四川甘孜朱倭土司。藏族。原为安抚司、千户。宣统元年(1909)，孔撒女土司央机携印潜逃，拿获革职后，其自愿呈缴印信、号纸及所辖土地、百姓，献纳朝廷。后经川督赵尔丰奏准土司印信、号纸呈缴甘孜委员，将该
即厄鲁特。明末清初，和硕特部、准噶尔部、杜尔伯特部、土尔扈特部等部总称。游牧于今新疆天山以北、阿尔泰山以南，哈萨克斯坦巴尔喀什湖以东以北地区。
象牛马似的奔走于道途，含有辛苦之意。清代孔尚任《桃花扇．迎迦》：“牛马风尘，暂屈何忧。”主谓 牛马置于风尘里。比喻人处在不得志的时候。清·孔尚任《桃花扇·迎驾》：“～，暂屈何忧。”△贬义。多用于形容人
在今陕西勉县东北二十里。《方舆纪要》卷56引《舆程记》：“由凤县南百里桑平铺而入，至此而出，路长二百里，为古陈仓道。汉高祖出故道袭陈仓，盖由此。今荒废。”
五代北汉主刘崇(旻)、刘承钧、刘继恩三世陵园。在北汉都晋阳西南郊(今山西太原市西南天龙山谷)。
参见“巴特满”(412页)。
古代算学术语。筹算乘除捷算法之一种。杨辉《乘除通变本末》所载相乘六法之一，是一种以减代乘的算法。如当乘数为某个位数时，其法不是直接计算被乘数与乘数之积，而是先算出被乘数与10减去乘数所得差之积，此积在
【介绍】：隋彭城丛亭里人。少好学，性刚直，有治才。文帝开皇末任侍御史，仁寿中为新丰令，有能名。炀帝大业时除大理正，擢治书侍御史。朝廷有疑义，子翊每为辩析，多出人意料。后从幸江都，屡切谏，忤旨，为帝遣于
隋开皇十年(590)置，属虔州。治所在今江西大余县西南二里。《寰宇记》卷108虔州大庾县“因以大庾岭为名”。开皇十六年(596)废为大庾镇。唐神龙元年(705)复置县，属虔州。移治今大余县东二里。北宋