愚斋反经录
十六卷。清代谢王宠撰。谢王宠字愚斋，陕西人。全书主要论述儒家为学之道及易理、性理之说等内容。其中卷一至卷四为“论语尊注解意”，卷五为“《小学》、《大学》、《中庸》、《孟子》指要四种”，第六卷为“《孝经述朱》，”卷七为“忠经择要”，卷八为“明伦录”，卷九为“理学入门”，卷十为“知性录”，卷十一为“寻孔颜乐处”，卷十二为“易学指要”，卷十三为“善利图说补”，卷十四为“学要”，卷十五为“治要”，卷十六为“荒政录”，内容较为丰富。
十六卷。清代谢王宠撰。谢王宠字愚斋，陕西人。全书主要论述儒家为学之道及易理、性理之说等内容。其中卷一至卷四为“论语尊注解意”，卷五为“《小学》、《大学》、《中庸》、《孟子》指要四种”，第六卷为“《孝经述朱》，”卷七为“忠经择要”，卷八为“明伦录”，卷九为“理学入门”，卷十为“知性录”，卷十一为“寻孔颜乐处”，卷十二为“易学指要”，卷十三为“善利图说补”，卷十四为“学要”，卷十五为“治要”，卷十六为“荒政录”，内容较为丰富。
见“宇文泰”(897页)。
官名，西汉置，为中垒校尉的属官，掌领兵，秩六百石。见《汉书·百官公卿表上》。
①在今河北蔚县北。《魏书·陆丽传》： 和平时，为侍中司徒，“疗疾于代郡温泉”。《水经·㶟水注》： “㶟水又东北径桑乾县故城西， 又屈径其城北。王莽更名安德也。《魏土地记》
今内蒙古呼伦贝尔盟呼伦湖。金代塔塔儿等部居其地。《金史·夹谷清臣传》： “令宣徽使移剌敏……分领前队，自选精兵一万以当后队，进至合勒河。前队敏等于栲栳泺攻营十四，下之，回迎大军。”即今内蒙古自治区新巴
【介绍】：鲍溶作。诗人将身边景物采撷入诗，碧波、荷花、星月、水亭，构成一个冰清玉洁、超凡脱俗的世界，置身其中，令人物我两忘，给读者以美的享受。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清政府为奖励工商业发展而制订的章程之一。光绪二十九年(1903)颁布。共二十条。规定官绅商民等投资兴办公司五十万元以上者，按集股数额多寡，给予不同奖赏。集股五千万元以上者得为商部头等顾问官，加头品顶带
读音：lù【源】 ①春秋时卫大夫食采于五鹿(故城在今河南濮阳沙鹿镇)，后因以为氏，见《风俗通》(1，6，7，17，21)。②北魏孝文帝时改鲜卑阿鹿桓氏为鹿氏(6，7，21，70，242)。【望】 扶风
见“卜寨”(18页)。
汉．班固《汉书．苏武传》：“人生如朝露，何久自苦如此！”人生就象早晨的露珠，阳光一照，即引消失。比喻人的生命短暂。明．赵弼《觉寿居士传》：“日月如跳丸，人生如朝露，生死事大，无常迅速。”茅盾《子夜》八