文子缵义
见《通玄真经缵义》。
见《通玄真经缵义》。
清政府向铜矿厂征税名目之一。硐户卖矿不纳课，惟按煎成铜数，每铜价银百两，抽银若干两，谓之熟课。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
明清按察使之别称。
即今内蒙古克什克腾旗西达来诺尔。《新唐书·北狄传》：奚，“其国西抵大洛泊”，即此。
读音：Luóduō【源】 古时獠族姓。魏晋至清对分布于川、陕、黔、滇、桂、粤等地部分少数民族泛称“獠”。贵州务川东80里有罗多水，居者以水名为姓，见《太平寰宇记》(60，62)。历史上少数民族姓氏。《
读音：Fǔ《姓氏词典》 引 《汉书》 收载，“汉有拊离。”未详其源。
1636—1680清汉军镶蓝旗人，字德符，号白岩。平南王尚可喜长子。初佐平南王军事，以凌虐藩属，不为可喜所爱，不令袭封。康熙十五年(1676)，乘可喜病剧，叛应吴三桂，授招讨大将军，封辅德亲王。次年，
清末内蒙古哲里木盟札赉特旗反垦斗争领导者。原以台吉身分任该旗梅伦。光绪三十三年(1907)夏，被委派为该旗垦务行局帮办。会同总办哈丰阿办理放垦事务。鉴于哈丰阿勾结官府，不顾蒙古农牧民生计，大量放垦、掠
古代人信仰的黄河神。名冯夷，《山海经》作“冰夷”。该神成神的原因有异说。陆德明《经典释文》引司马彪说：“《清泠传》曰，‘冯夷，华阴潼乡堤首人也。服八石得水仙，是为河伯’。”《抱朴子·释鬼》云：“冯夷，
【生卒】：1824—1885【介绍】：清满洲正黄旗人，颜扎氏，字秋坪，一字俭卿，又字季泉。咸丰二年进士。授编修，历任伊犁、叶尔羌参赞大臣。筹饷练兵，防范俄国侵略。同治初，以事落职。旋复起用，为乌鲁木齐