一卷。明朱瞻基(1398－1435)撰。瞻基，字不详，为明仁宗朱高炽之长子。仁宗卒，遂即帝位。在位十年，政治修明，天下安定。瞻基颇善作散曲。有《御制乐府》一卷，《官箴》(已著录)等。是书存记一篇，赋一首，诗歌、词曲三十九首。观集中文字，诗歌词曲除表现其治国大志外，以赐赠下臣者为多，缺乏文学色彩。惟《广寒殿记》一篇，于行文中叙北京万岁山当时形胜及楼台殿阁时，尚能使人了解当年一些建筑的规制，有一定的史料价值。据《明史·艺文志》知，有《宣宗文集》四十四卷。四库馆臣亦云此卷非全帙，但云全帙不传不确，王重民《中国善本书提要》著录有明内府钞本残存二十四卷(现藏北图)。又见有民国间上海涵芬楼据明万历刻本影印之《纪录汇编》本，而所收之诗则少十首。
官名。隋炀帝大业三年(607)增设谒者台后置，五十员，正九品，寻改为登仕郎，量事大小，受命出使。
官署名。明成祖永乐五年 (1407) 置，北京苑马寺六监二十四苑之一，属金台监。设圉长一人，从九品，下分各群，设群长，掌牧养马匹，以备军需。十八年并入太仆寺。参见“金台监”。
读音：Cｈūｔｉēｄｕō【综】 藏族姓(房名)。四川阿坝州南坪、平武等地均有此姓，汉姓为杜(249)。
契丹部落名。为※遥辇氏部落联盟时期的一部落。遥辇氏是继※大贺氏后至契丹开国前最后一个部落联盟，相当于唐开元十八年(730)至后梁开平元年(907)。联盟组成时有8部，乙室活部为其一，※阻午可汗时，析为
怨：埋怨。尤：归咎。 既不怨天，也不责人。 形容对不如意事能安之若素。语出《论语．宪问》：“不怨天，不尤人，下学而上达。”清．包世臣《答刘芙初书》：“或又以君子不怨天，不尤人为劝，此尤非知仆者也。
官署名。元世祖至元二十年(1283)由岭南广西道提刑按察司改名，设使、副使等，二十八年，改肃政廉访司。
敕勒之一部分。4世纪末5世纪前期，北魏拓跋鲜卑统治者屡征漠北，将漠北敕勒(高车)迁入今内蒙古及山西、河北北部。居住在武周塞(今山西左云县至大同市西一带)外以东，至濡源(今河北东北部滦河)的敕勒部落，称
唐人，又名郭绍。曾任职司天台。代宗宝应元年(762)奉诏造《五纪历》。同年颁行，用至德宗建中四年(783)。
读音：Zhāsàhūlī锡伯族姓氏。《中国人的姓名·锡伯族》有载，后或改为单姓“扎”，盖取扎萨呼哩之首音，谐以汉字“扎”而得。
【介绍】：清江苏常熟人，字静闲。嘉庆三年举人，官刑部员外郎。留心经济，有《筹济篇》，李鸿章为之序。