①清黄式三所著易学著作。四卷。黄式三字薇香。定海人。此书第一卷为象爻合释。对古易注中随文曲衍、彖爻矛盾、爻爻矛盾的现象给予匡正。第二卷为同辞合释。解决了同一词语在易注中却前后矛盾。不合易例的现象。第三卷为疑义分析，克服了囿于一字一句而不识大体的弊端。第四卷为通释。对因数术滋长而使经传之义不明的现象予以匡正。黄氏此书既源于古人，又不拘泥于古易注，择善而从，辨析是非，是很有价值的著作。有广雅书院本。②清易顺豫所著易学著作。四卷。易顺豫字由甫，湖南龙阳人，光绪癸卯(1903)进士，官至刑部主事。此书于易理易象，均不涉及。只是以礼释易，认为伏羲画卦、文王周公作卦爻辞，都是为了阐明礼义。故其解释周易诸卦，皆以各种礼义相比附。如需言让礼、讼言争礼、师言军礼、履言履礼、谦言谦退之礼等，都是强为演绎，标新立异之说。不足为取。有民国年间刊本。
读音：Qínsù历史上罕见复姓。《中国姓氏大全》 引 《中国姓氏集》收载; 《姓氏词典》引 《姓解》亦收。其注云： “北魏姓。北魏有勤宿·明达。”
州分职吏名。汉末诸州有置郡督军者，其职在部督属郡。《三国志·魏书·高堂隆传》记“泰山太守薛悌为督邮，郡督军与悌争论。”对于太守任命属吏，提出异议与之争论，显然是部督者的身份，似应为州吏而非为郡吏。
一卷。隋萧吉撰。辑佚书，清马国翰辑。萧吉字文休，梁武帝之兄长沙宣武王萧懿之孙。其博学善思，精于阴阳算术，《隋书·艺术》有传，称其著有《金海相经要录》、《宅经》、《葬经》、《乐谱》等。《乐谱》即《乐谱集
古郡名。秦汉之际南越赵佗并安阳王地置。汉元鼎六年(前111)，武帝灭南越国后归汉，仍置此郡。治所羸(今越南河内西北)。辖境相当于今越南北部，为骆越人聚居地之一。东汉至南朝时治所移至龙编
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
本西南夷僰人地，西汉置。治今四川宜宾市西南。北周保定三年(563)改为外江县。隋大业初又名僰道县，并移治今宜宾市。北宋政和四年(1114)改名宜宾县。地处巴蜀通云贵要冲，汉“西南夷道”、隋唐“石门道”
北宋元符二年 (1099) 改秋苇平新砦置，属西安州。在今宁夏海原县东贾埫乡东。金废。
1527—1602明泉州晋江(今福建泉州)人，原名载贽，号卓吾，又号笃吾、宏甫，别号温陵居士。回族。嘉靖举人。历任河南辉县教谕、南京刑部员外郎、云南姚安知府。致仕后，客居湖北黄安，继迁麻城，因受迫害，
即今甘肃灵台县西百里。唐广德元年(763)，原州地入吐蕃，置行原州于此。大历十年(775)，泾原节度使马璘在此破吐蕃。贞元十九年(803)行原州徙治平凉。
书名。一作《元和录》。宋马永易(一作马永锡)撰。一卷。记述唐牛李党争史事，起自元和三年(808)牛僧孺、李宗闵等应制举贤良方正直言极谏科，对策抨击宰相李吉甫，宦官吐突承璀等主持讨伐藩镇刘辟、李师道、李