四十五卷。郑玉(生卒不详)撰。郑玉字子美，歙(今安徽歙县)人，元代经学家、教育家。郑玉博究六经，尤精《春秋》，教授于乡，门人甚众，学者称“师山先生”。至正间征拜翰林待制，奉议大夫，托病不赴，日以著述为事。后自缢以殉元。郑玉著述，除此书外，还有《周易纂注》、《师山集》。此书属集注性质，模仿朱熹《通鉴纲目》体例，以经为纲，以传为目。叙事以《左传》为主，而附以《公》、《穀》；立论则先以《公》、《穀》而参以历代诸儒之说，大旨也以《胡传》为宗。经有残缺，则考诸传以补其遗；传有舛误，则稽于经以证其谬。经之脱误无从质证者，则缺之以存疑；传有不同无所考据者，则两存其说。此书力求合《左传》之事与《公羊》、《穀梁》之义为一，则是步前人治《春秋》者之后尘，而其“愚按”之议论，亦大率陈腐无足多取。现存清康熙五十年郑氏天游堂刻本。
北周露门学的别称，因露门又名虎门，故名。
【介绍】：春秋时鲁国人。鲁宣公同母弟。以宣公杀子赤而立，非之。公与之财，不受，织屦而食，终身不食宣公之食。时称贤人。
文书名。记述死去官员生平行事之专文，南朝时期即有之，唐、宋时期极盛行，多由逝者家属请名士草撰。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：明末清初江南泰州人，字紫阳，一字子元，号桃都漫士。崇祯十六年进士。官翰林。入清后，不仕。以父辈所述泰州杂事辑为《庭闻州世说》。
亦作梨面、嫠面。古代匈奴、突厥、回鹘及西域一些民族丧葬风俗。死者亲属以刀划面，以“血泪俱流”来表示对死者的哀悼和祭奠。
南朝齐人，祖籍东莞(今山东沂水)。形体肥壮，腰带十围。为延陵县令，善吏职。
官名。① 同“太师”。西周高级军官。位高于师氏。《诗经·大雅 ·常武》： “王命卿士，南仲大祖，大师皇父，整我六师，以修我戎。”②北魏前期置。主管评定拓跋鲜卑统治者内部等级。后为中正取代。官名。“大”
官名。北宋政和六年(1116)置，为*贴职之一，用以待馆阁之资深者，多由直龙图阁迁任。
【生卒】：?——1883山东昌邑人。道光武进士，授三等侍卫。历官至江苏徐州镇总兵、云南、直隶提督。咸丰二年(1852)赴广西镇压太平天国运动，尾追太平军至江南，赐号“绰克托巴图鲁”。后长期与太平军、捻