晚香堂诗钞
二卷。《续钞》二卷。清俞兰台(生卒年不详)撰。俞兰台字荪环，后改定甫，明其志于诗书，终身不仕，年三十四而卒。《诗钞》收诗一百三十二首。俞兰台读书博览，凡水利农田，兵制之类皆留心讨究，又反复研究程朱理学，慨然欲为儒者，而以余力学唐宋元明诸家。其人平生读书之外，喜登山临水，故山水诗，怀古诗居其半，其余则田园诗及赠答亲友之作。悼念其弟未享永年，词虽浅近，而意切情长，是集中佳篇。是《诗钞》刻于清嘉庆辛未(1881)，《贩书偶记》载，刻于嘉庆十五年(庚午)似有误，存疑备考。
二卷。《续钞》二卷。清俞兰台(生卒年不详)撰。俞兰台字荪环，后改定甫，明其志于诗书，终身不仕，年三十四而卒。《诗钞》收诗一百三十二首。俞兰台读书博览，凡水利农田，兵制之类皆留心讨究，又反复研究程朱理学，慨然欲为儒者，而以余力学唐宋元明诸家。其人平生读书之外，喜登山临水，故山水诗，怀古诗居其半，其余则田园诗及赠答亲友之作。悼念其弟未享永年，词虽浅近，而意切情长，是集中佳篇。是《诗钞》刻于清嘉庆辛未(1881)，《贩书偶记》载，刻于嘉庆十五年(庚午)似有误，存疑备考。
春秋时秦国大夫。家贫流落于虞，曾为虞国大夫，晋献公二十二年(前655)，晋灭虞时为晋所俘。后为晋献公女媵臣陪嫁至秦，从秦逃楚，又为楚人所执。秦穆公闻其贤，用五张羊皮将其赎回，授以国政，故有“五羖大夫”
读音：Mǎjítè【源】清蒙古八旗姓。世居土默特(23，63，260)。【变】一作〔马吉特〕(260)。【人】清正白旗蒙古前锋木特布之妻为马吉特氏(260)。清代蒙古族姓氏。世居土默特地方，为蒙八
水清洗冠带，水浊便洗足。比喻善恶尊贱，都由人自取。又比喻超然于世俗之外。《孟子．离娄上》：“有孺子歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯我缨，沧浪之水浊兮，可以濯我足。’孔子曰：‘小子听之，清斯濯缨，浊斯濯足，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：隋吴郡人，字叔玄。尝仕陈，为左中郎将，非所好，乃深研经典，从事著述。入隋为汉王侍读。有《春秋义略》、《论语义》、《丧服义》、《孝经义》、《前汉音义》等。
土司名。明洪武十七年(1384)改元白泥州置。长官杨姓。治所在今贵州余庆县，居民有仡佬族、苗族等，不成寨落，与汉族杂居。
读音：Kｕòｋｕòｎèｔì/Kokenaut【综】蒙古族姓。内蒙古巴林右旗中、南部有此姓。阔阔意为蓝色，讷惕意为眼睛(384)。
又作兒塘。故址在今江苏江宁县东。《晋书·王恭传》： 东晋隆安二年 (398)，王恭败，擒送京师，“时桓会等已至石头，惧其有变，即于建康之倪塘斩之”。在今江苏省南京市江宁区方山西北。六朝时为京师建康东南
源见“访戴”。谓思念故人。唐钱起《山斋读书寄时校书杜叟》诗：“忆戴差过剡，游仙惯入壶。”唐李端《宿荐福寺东池有怀故园》诗：“系舟偏忆戴，炊黍愿期张。”【词语忆戴】 汉语词典：忆戴
在今安徽霍邱县西南八十里。明成化间置巡司于此。