柞蚕简法补遗
一卷。附图说十二条。清董祥熊(生卒年不详)撰。董祥熊在光绪末年任安徽劝业道。董在刊行自己的《柞蚕简法》一书之后，派人到河南鲁山进行调查柞蚕生产情况，将调查结果作为补充编入书中，并附有图，这就是《柞蚕简法补遗》。后来又附图十二幅，即蛾图一幅，蚕图一幅，茧图一幅，树图九幅，每幅图配有说明。该书于宣统二年(1910)编印发行。《续四库全书提要》有介绍。
一卷。附图说十二条。清董祥熊(生卒年不详)撰。董祥熊在光绪末年任安徽劝业道。董在刊行自己的《柞蚕简法》一书之后，派人到河南鲁山进行调查柞蚕生产情况，将调查结果作为补充编入书中，并附有图，这就是《柞蚕简法补遗》。后来又附图十二幅，即蛾图一幅，蚕图一幅，茧图一幅，树图九幅，每幅图配有说明。该书于宣统二年(1910)编印发行。《续四库全书提要》有介绍。
源见“同声相应”。比喻志趣相合。清李渔《蜃中楼．耳卜》：“我想世上的人，同声共气的也有，谁似我们两个德性、才华，不争分寸。”并列 形容志趣相投，关系亲密。清·李渔《怜香伴·狂喜》：“你如今只晓得～的快
1910—?革命英雄。畲族。江西兴国县人，改名李挺。1926年参加革命，1927年加入中国共产党，在该县东固革命根据地任交通、联络和情报工作。1928年5月参加工农红军第七纵队。后被组织派到南京、上海
《山海经．海外东经》（卷三）：“君子国在其北，衣冠带剑，食兽，使二大虎在旁。其人好让不争。有薰华草，朝生夕死。一曰在肝榆之尸北。”传说中的君子国人好让不争。清．李汝珍《镜花缘》中更以夸张的手法描述君子
见“耶律恕”(1304页)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
1754—1801法国人。遣使会传教士。清乾隆三十八年(1773)奉派为在华遣使会主持人，五十年抵北京。后继钱德明为宫廷翻译，并入值钦天监。卒于北京。编有满文语法及字典一部。
?—约859唐吐蕃僧人。达那(今西藏日喀则地区谢通门)人。出身吐蕃贵族桂氏家族。精通汉、藏、梵三种语言文字，为藏族知名宗教学者、翻译家。唐大和七年(833)至沙州(今甘肃敦煌)，历在沙州开元寺、永康寺
在今安徽砀山县东北二十五里。《后汉书·盖盍延列传》： 建武二年 (26)，盖延伐刘永，“先攻拔襄邑，进取麻乡”。唐李贤注： “麻乡，县名，故城在今宋州砀山县东北。”
字元代，会稽余姚(今属浙江)人。初被孙策署门下贼曹，历迁别部司马、扬武都尉。建安十三年(208)随孙权征黄祖，力战有功。随权击濡须，遇风船破而卒。【生卒】：?—213【介绍】：三国吴会稽馀姚人，字元代
官署名。宋神宗元丰(1078—1085)改制置，隶户部仓部司，掌仓库、场务之事。