楞伽师资记
一卷。唐代释净觉(生卒年不详)撰。净觉，俗姓韦，韦皇后之弟，将受封拜之时，与士途不受，撕破衣裳，缠裹双脚，遁入太行山出家为僧，受具足戒。听说洛阳有高僧颐大师，便来此处，投颐大师门下受业。颐大师即是《楞伽师资记》中的安州涛山寺大师玄颐。《楞伽师资记》一书，以收载诸高僧事迹，为资后来学人是其主要内容。该书具有很大的资料价值，所言法学僧事、足以资教从法受业之人。此外它还保存了某些早被遗失的资料，故此书在佛教学界有一定影响。现见载版本有冀园丛书本。
一卷。唐代释净觉(生卒年不详)撰。净觉，俗姓韦，韦皇后之弟，将受封拜之时，与士途不受，撕破衣裳，缠裹双脚，遁入太行山出家为僧，受具足戒。听说洛阳有高僧颐大师，便来此处，投颐大师门下受业。颐大师即是《楞伽师资记》中的安州涛山寺大师玄颐。《楞伽师资记》一书，以收载诸高僧事迹，为资后来学人是其主要内容。该书具有很大的资料价值，所言法学僧事、足以资教从法受业之人。此外它还保存了某些早被遗失的资料，故此书在佛教学界有一定影响。现见载版本有冀园丛书本。
【生卒】：?—906【介绍】：唐末濠州钟离人。有口辩，习武艺，初为州客将。朱温以为元从押牙、副典客，颇称任使。温攻凤翔，过华州，遣嗣勋入说韩建，建即出降。后助罗绍威诛杀魏牙军，重创而卒。
在今安徽石台县东南二十五里，秋浦河上游管溪与琏溪、鸿陵溪合流处。有三巨石横亘如埭坝。中埭四方平广约五丈许，俗称台板石，又名钓鱼台。三埭连锁三溪。《元和志》卷28石埭县：石埭“在县西北一百三十里。有两横
辽代契丹大字、汉字碑。全称“大辽大横帐兰陵郡夫人建静安寺碑”。碑立于辽中京(今内蒙古宁城西南大明城)之静安寺，寺早湮，碑尚存。原碑未确记所立年月，从碑铭中看，大致在辽道宗咸雍八年(1072)。碑额题全
?—341又名乌路孤。西晋时铁弗匈奴部首领。原居新兴(治今山西忻州)北。永嘉四年(310)晋并州刺史刘琨与鲜卑拓跋部大破其众，遂西徙朔方，附汉刘聪。咸康七年(341)为代王什翼犍击破。
赵简子所筑宫。一名大明宫，址在晋阳(今山西太原)大明城。赵简子先后使董安于、尹铎治晋阳，董筑晋阳宫，以荻蒿苫楚为墙，铜为柱础。荻蒿苫楚可以为矢，铜可为兵，因谓为兵宫矢垣。赵襄子二十二年(前454)，据
指在内地州县分散收籴粮食寄存。北宋熙宁三年(1070)，为防止商人入中邀求高价，河北籴便司于大名府(治今河北大名)等内地州县寄籴，后渐推广。南宋时，朝廷亦曾于淮西寄籴。
又名椒陂镇。北宋置，属汝阴县。在今安徽阜南县东北四十里焦坡集。宋欧阳修有 《忆焦陂》诗。在安徽省阜南县东北部。面积67.7平方千米。人口5.6万。镇人民政府驻焦陂，人口5720。古时焦姓聚居于此，得名
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
城墙建筑方法。即将木板立于墙两侧，木板之间填土逐层夯实，如此层层向上筑成墙体。产生于商代中期。郑州商城、盘龙城即采用此法，至今尚存的一段墙体可证。汉长安、汉魏洛阳城、唐长安、辽中京、元大都、明清北京城
【介绍】：宋元间饶州安仁人，字尊光。从陈苑受象山之学，与祝蕃、李存、舒衍，号江东四大儒。元初屡征不就。有《尊光集》。