六卷。清范士楫撰。范士楫字箕生，号放樵。定兴(今属河北)人。约生于明万历时，卒于清康熙初年。崇祯十年(1637)进十，任山西阳曲、洪洞知县。后降于清朝，官至吏部郎中。顺治末辞官归乡。著有《橘洲诗集》。是集凡六卷。所收诗作，始于顺治二年，终于顺治十四年，卷首有范士楫自序一篇。周天成序称其诗“于良辰多顾惜，于往事多寤叹，于逸兴多悲愕。竹怅霜钟，晓声欲活；月温金井，寄赋冬青”。笔触所向，往往揭露出清初社会的现实问题，对黎民百姓遭受的天灾人祸之苦，寄寓了深切的同情。如“无辜是赤子，多事是黄河”(《多事》)、“吁嗟流民草不如，妇牵子曳追蓬车”(《邯郸行》)等，字字血泪，句句叹息，真切感人。该书《四库全书总目》列入存目书著录。
亦称西藏佛教，俗称喇嘛教。中国佛教的一支。主要形成和发展于藏族地区。藏传佛教文献将其发展分为“前弘期”与“后弘期”两期。“前弘期”始于公元七世纪初佛教传入，终于九世纪中叶赞普达磨灭佛。此期，印度僧人寂
在今河北乐亭县东三十五里北沙崖。清时设把总驻守。
蒙古珊竹氏。元宪宗七年(1257)，从攻四川，取成都，驻守之，以功升都元帅，总秦川蒙古诸军。中统元年(1260)入朝。受命镇秦、巩及唐兀地。四年被诬，逮送上都，获释后，死于归途。
?—90东汉南阳安众(今河南邓州东北)人，字伯志。少传父业，通经。明帝时，举孝廉，以召对称旨，擢拜阿阳侯相。章帝建初中，征为尚书，奏言帝诸昆弟宜归藩国，被采纳。后窦太后欲从匈奴南单于请，出兵击北匈奴，
①形容极小的地方。《史记·留侯世家》： “今秦失德弃义，侵犯诸侯社稷，灭六国之后，使无立锥之地。” ②形容一无所有，极度贫困。《汉书·食货志上》： “富者田连阡陌，贫者无立锥之地。” ●《庄子·盗跖》
在今云南曲靖市东北炎方。《清一统志·曲靖府》： 炎方驿 “在宣威州南八十里炎方城内。旧名太忽都堡。明置炎方驿，今设炎松巡司，兼管二驿”。即今云南省沾益县东北炎方。明时又名太忽都堡。清因之。
燕山：地名，在河北蓟县东南。 燕山的雪花像席子一样大。语出唐．李白《北风行》：“燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。”鲁迅《且介亭杂文二集．漫谈“漫画”》：“漫画虽然有夸张，却还是要诚实。‘燕山雪花大如
亦作“六神无主”。形容惊煌失措，心神不定。清代李伯元《官场现形记》第二回：“他爷爷，他爸爸，忙了一天；到得晚上，这一夜更不曾睡觉，替他弄这样，弄那样，忙了个六神不安。”主谓 形容精神上不得安宁。胡山源
在今江西南昌市西北。《水经·赣水注》：“赣水北出，际西北历度支步，是晋度支校尉立府处。步即水渚也。” 《清一统志·南昌府二》： 度支步 “在新建县西北…… 《县志》，度支步在县西北五里”。
《三国志．吴书．步骘传》：“骘前后荐达屈滞，解救患难，书数十上……”南朝宋．裴松之注引《吴录》云：“骘表言曰：‘北降人王潜等说，此相部伍，图以东向，多作布囊，欲以盛沙塞江，以大向荆州。夫备不预设，难以