汉碑隶体举要
一卷。清蒋和撰。参见《说文字原集注》。是编旨在比较隶书与楷书体制之殊，有加有省有借有讹，未可任意通写。特辑出与楷法不同者八百余字，分四声编次，各举其异体或体，所从所省，本字俗字同字，通用借用，其说多采自《隶释》、《隶辨》、《汉隶字原》诸书。此书专为学八分书者而作，称之曰“隶体”乃沿俗称之讹。有《蒋氏游艺秘录》本。
一卷。清蒋和撰。参见《说文字原集注》。是编旨在比较隶书与楷书体制之殊，有加有省有借有讹，未可任意通写。特辑出与楷法不同者八百余字，分四声编次，各举其异体或体，所从所省，本字俗字同字，通用借用，其说多采自《隶释》、《隶辨》、《汉隶字原》诸书。此书专为学八分书者而作，称之曰“隶体”乃沿俗称之讹。有《蒋氏游艺秘录》本。
【介绍】：清浙江海盐人，字叔颖，一字叔音，号颖园。康熙四十五年进士。乾隆间官至工部尚书。工书画，善水墨花卉。诗为王士禛激赏。有《静思斋集》。
制作礼乐，出兵征伐，由诸侯来决定。 表示天子失势，大权旁落。 古代以此作为天下无道的象征。语出《论语．季氏》：“孔子曰：‘天下有道，礼乐征伐自天子出；天下无道，礼乐征伐自诸侯出。’”唐．刘知几《史
源见“高凤漂麦”。指专心读书。清赵翼《漫兴》诗：“尚耽书味忘漂麦，未长诗功想揠苗。”【词语忘漂麦】 汉语词典：忘漂麦
读音：cháng尝，姓，齐孟尝君之后。(见《风俗通》)
在今河南济源市西南黄河北岸柏崖山上。东魏将侯景曾于此筑柏崖城。唐咸亨三年(672)，于此置仓，储粮二十万石。开元十年(722)废。二十二年复置。元和十年(815)为淄青李师道焚毁。
源见“雉坛”。指结交相见所执之礼品。王闿运《上征赋》：“倾邵叟之雅望兮，托雉?(同贽)以纳交。”独应《论文章之意义暨及使命因及中国近时论文之失》：“虽有文章，犹之雉贽，于己无与，更何与于人。”【词语雉
又作茂哈达。在今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区与滨海边疆区东黑龙江北岸，阿穆尔泽特西北。《清一统志·黑龙江》： 茂峰 “在黑龙江城东南九百里”。
同“郅都苍鹰”。唐李商隐《赠别前蔚州契苾使君》诗：“日晚䴙鹈泉畔猎，路人遥识郅都鹰。”【词语郅都鹰】 汉语词典：郅都鹰
元．脱脱等撰《宋史．朱弁传》：南宋朱弁与王伦出使金国，被金人扣留。“弁固拒驿门，忍饥待尽，誓不为屈。王伦还朝，言弁守节不屈，又以弁奉送徽宗大行之文为献，其辞有曰：‘叹马角之未生，魂消雪窖；攀龙髯而莫逮
清制，各省督抚对于属员可用公文撤销其职务，名为撤任 至于革职或降级则须候皇帝谕旨。