一卷。五代蜀杜光庭(详见《了证歌》)撰。此书又名《名山洞天福地记》、《洞天福地记》。古来修仙者，常以仙山灵岳、洞天福地作为理想仙境。杜光庭撰《洞天福地岳渎名山记》，将道教仙境分作十余类，首为仙山，次为五岳，再次为十大洞天，又附以青城山；又次为五镇海渎、三十六精卢、三十六洞天、七十二福地、二十四灵化等，都一一作以简述。其有关十洲三岛的记载，本于《十洲记》而略述；有关十大洞天、三十六小洞天、二十四灵化等的记述，略同于《云笈七签》第二十七至二十八卷所载。此书对后世道教有一定影响，但清代学者不以为然。《四库提要》称此书“皆神仙幻官之言，故虽记山川，不隶地理焉”。然此书所记虽非地理类书，而其述神仙福地之传说，亦可为后世学者研究道家仙境之说提供可参之据；如再核其地理所在，对于当今开发旅游业则更具魅力。现存明《道藏》本、《百川学海》(题《名山洞天福地记》)本、《道藏举要》本，《道藏精华录》本、《说郛》本(皆题《洞天福地记》)。
见“西盟垦务总局” (715页)。
见“谋鲁斡”(2129页)。
名如玉，字又寒。仁和(今浙江杭州)人。侍奉公婆以孝顺，劝丈夫勿受贿。
在今甘肃永登县南。《晋书·苻坚载记》：东晋太元元年 (376)，苻坚伐前凉，“苟苌济自石城津，与梁熙等会攻缠缩城，又陷之”。即此。在今甘肃省永登县南。东晋太元元年(376年)，前秦灭前凉，遗苟苌、梁熙
官名。 西周置。 “”即籥。 一说即《周礼》之籥师。
1302—1364元乌思藏伯木古鲁(今西藏乃东)地方首领。姓朗氏。英宗至治二年(1322)，受帝师公哥罗古罗思委任为万户长。先后与牙里不藏思八、搽里八、必力公等万户及萨斯迦本禅(乌思藏地方长官)冲突，
【介绍】：明苏州府常熟人，字景寅。钱迪孙。正统十年进士，成化间知永州，莅政精勤。平赋役，审狱讼。寻升参政。
又称唐尧。相传为上古帝王。帝喾之子，祁姓，名放勋，原封于唐，故称陶唐氏。代挚登帝位，都平阳(今山西临汾西南)。设官分职，命羲仲、羲叔、和仲、和叔分居东、南、西、北四方，观察天象，制定历法，以授民时，名
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：1216—1274【介绍】：元邢州人，初名侃，字仲晦。为僧时法名子聪。号藏春散人。博学多艺，尤邃于《易》及邵雍《皇极经世》。初为邢台节度使府令史，寻弃去，隐武安山中为僧。乃马真后元年，忽必烈