不分卷。清赵三长修，晋承柱纂。赵三长字迁如，安徽繁昌县人，出身贡士，顺治十三年(1656)知洪洞县。清俭自持，兴除利弊，学宫、公署、城池、桥堤，尽力经营，政事之暇，留意古学，士林对其很是。《洪洞县续志》顺治十三年(1656)修，十六年(1659)刻本。此编为续明万历旧志而作，体例大纲多依旧本。其凡例云：“邑故有志，分天地人三册。今已年久重修，另集一册，续于后，中有未更变者，款下注仍旧二字，有缺遗者注增补二字，以便查阅”。旧志原分八门，此书亦然。仅其新增新纂续入的各小目，详备可读。如舆地志中，在山川下新增沙堤，桥梁下新增聚瑞桥、善人桥，城池新增重城、重门、敌台、敌楼，都里新并里甲；田赋志中新纂有户口、盐引、田粮、赋役、驿传五目，水利下新改小霍渠；官司志中续入历官表、名宦二目，新增修有学宫，公署下新增公馆；人文志中续入科贡表、乡贤、封赠、恩荫、隐逸、孝子、节妇、耆寿、掾仕、坊表等目，新补烈妇、艺文二目；武备志中新增武科；杂撰志中新增寺观，而丘墓续入。由于此书附于万历本后，不能单独流行于世。
清朝捐纳方式之一。乃后期之加捐花样，咸同年间，初为鼓励加捐，实行多立班次，减折加捐之法。纳捐者多以饷粟交进，有成数不及定额之半者。其后另订加成新章，并令交进实银，因有此称。同治三年(1864)设银捐新
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“才当曹斗”。宋 管鉴《水调歌头．同子仪韦之登舟青阁》词：“坐间客，才论斗，气如虹。”
源见“分虎竹”。汉时竹制的信符。后泛指地方官的印符。亦借指州郡长官。唐张九龄《登荆州城楼》诗：“自罢金门籍，来参竹使符。”【词语竹使符】 汉语词典：竹使符
即“蒙古纲”。
书名。清潘祖年编。谱主潘祖荫卒谥文勤，是谱系其庶弟所辑。起道光十年(1830)，迄光绪十六年(1890)。以记谱主及其祖、父、伯、叔与兄弟辈之仕历为主，其他极少，惟光绪十年条记刻行滂喜斋丛书及功顺堂丛
唐代白居易贬官江州司马时，作《琵琶引》，诗中有“座中泣下谁最多，江州司马青衫湿”之句，后因以“青衫司马”喻指遭贬或失意的官吏。宋辛弃疾《鹧鸪天·郑守厚席上谢余伯山》词：“看逸韵，自名流。青衫司马且江州
【介绍】：北周上郡洛川人。性至孝，遭父丧，哀慕不已，遂以毁卒。明帝嘉之，下诏褒其美行。
亦作“入乡随乡”。原意为到什么地方就遵从那个地方的风俗。也比喻能适应环境，随遇而安。宋代范成大《秋雨快晴静胜堂席上》诗：“天涯节物遮愁眼，且复随乡便入乡。”见“随乡入俗”。《红楼梦》41回：“俗话说，
【介绍】：元末明初北平人，字继本。李士赡子，少以诗名。顺帝至正十七年进士，授太常奉礼，兼翰林检讨。元末兵乱，隐居不仕。河朔学者多从之，以师道尊于北方。入明，曾出典涞水、永清县学。有《一山文集》。