一卷。宋秦观(1049－1100)撰。秦观字太虚，又一字少游，别号邗沟居士，学者称淮海先生，高邮(今属江苏省)人，官至宣教郎、太学博士、秘书省正字，国史编修等职。后被贬出京，又因哲宗病逝，重返政坛，由于悲喜交集，饮酒至醉，死于返京途中。少豪俊慷慨，善于文词。为苏门四学士之一。著有《淮海词》、《淮海集》(已著录)。《直斋书录解题》载秦观有《淮海词》一卷，而传本俱称三卷，仅存八十七调，毛晋搜集编辑为一卷。乃杂采诸书而成，非其旧帙。毛晋跋虽称订讹搜遗，而校雠尚多疏漏。旧评秦观诗格不如苏、黄，而词则情韵兼胜，在苏、黄之上。流传虽少，却不失为词中大家。宋叶梦得《避暑录话》曰：“秦少游亦善为乐府，语工而入律，知乐者谓之作家歌”。陈师道《后山诗话》称其为“当代词手”。此书明代张綖、毛晋均有《淮海词》刻本，近人叶恭绰有宋本两种合印《淮海长短句》，附有版本考证与校记，最为详实。还有龙榆生校点《淮海居士长短句》，中华书局上海编辑所出版。
比喻得到的少，失去的多。《老子》第六十九章：“用兵有言：吾不敢为主而为客，不敢进寸而退尺。是谓行无行。”唐代韩愈《上兵部李侍郎书》：“进寸退尺，卒无所成。”并列 进了一寸而倒退了一尺。①比喻得到的将抵
【介绍】：元彰德路安阳人，字适之。世祖至元二十三年以荐为彰德路学教授，移益都路。后家居，种菊自给。
见“树枝水”(1577页)。
官名。宋朝宣抚司之副职。或佐宣抚使掌宣布威灵，抚绥沿边地区及统率一路至数路军旅，或任宣抚使职事。元朝为地方行政机构宣抚司之职官，位同知之下，协掌司事。明清沿元旧称，始作为土官名号之一，武职。系土官官署
明洪武元年 (1368) 改高邮府置，属扬州府。治所即今江苏高邮市。辖境相当今江苏高邮、兴化二市及宝应县境。1912年改为高邮县。明洪武元年(1368年)降高邮府置，治高邮县(今江苏高邮市)，辖境相当
藏族地区喇嘛教的一种宗教舞蹈。俗称“跳神”。流行于西藏、四川、云南、青海等地。每年藏历十二月三十日除夕，藏族地区各大喇嘛寺举行的驱除鬼魔，预祝吉祥如意的一次最大的法会。举行时，喇嘛身着五彩神装，头带奇
读音：Bùsīgéěrhóngjílī元代蒙古族姓氏。《续通志·氏族略》 收载，“以姓为氏”。《元史》有托音色辰，即姓布斯格尔鸿吉哩氏。世居朔漠，本名 “托音”，因跟随元太祖起兵有功，赐名 “
汉代杜宣为汲县主簿，于县令堂上饮酒，北墙上悬一赤弩，映在酒杯中，似蛇，杜宣饮之，胸腹痛不可治。后知为弩影，乃不治而愈。事见汉应劭《风俗通·怪神》。后因以“尊中弩”谓因疑惑而引起恐惧或疾病。杜甫《风疾舟
书名。又名《俟庵集》。元李存撰。三十一卷。李存子李卓编，凡诗十一卷，文十九卷，卷三十一为附录。有明永乐三年(1405)李光刻本、《四库全书》本。
北魏太武帝置，治所在敦煌郡 (今甘肃敦煌市西)。辖境相当今甘肃疏勒河以西及以南地区。明帝罢镇置瓜州。