六卷。明张适(1330－1394)撰。张适，字子宜，江苏苏州人。幼时颖悟，七岁能赋诗弹琴，十岁通五经，十三岁应江浙乡试，时人以为圣童。明洪武初，以秀才举，擢工部都水郎，因病未到任。复以明经举，授广西理问，历云南滇池鱼课、宣课二司大使，卒于官。著有《甘白集》。是集凡六卷，分为《乐圃集》二卷，《江馆集》一卷，《南湖集》一卷，《江行集》一卷，《滇池集》一卷。集中有文有诗，具文体雅洁，但欠深厚。其诗文如在明嘉靖、隆庆以后则为雅音，在元明之间则未能与诸名家肩随。是集为明正统十二年(1447)由其子张收所编，今有钞本传世，藏北京图书馆。
即今江苏宜兴市西南五十里离墨山。《寰宇记》 卷92引 《舆地志》 云： 国山 “本名离里山。山有九峰相连，一名升山。吴五凤二年，其山有大石自立，高九尺三寸，大十三围三寸。归命侯又遣司空董朝、太常周处至
古代酿酒术语。《说文解字》：酴为酒母。宋何剡《酒尔雅》：“酴，酒母也。”酒母，即酿酒用的曲。明李时珍《本草纲目》：“酒非曲不生，故曰酒母。”又《玉篇》：酴指麦酒不去滓饮也。扬雄《蜀都赋》：“î
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Qióngchán《姓氏词典》 收载。其据 《简明中国通史》注云： “源于远古原始氏族的图腾崇拜。舜之先族穷蝉氏。”
Karasimha，637—735)一称净师子。唐代僧人。原籍中天竺。刹帝利种姓，十三岁奉父王遗命，嗣乌荼国王位，后让位于兄出家。曾于那烂陀寺习密教。依师教东行弘法，携梵本密教经典来华，抵天山北路西州
【介绍】：或作飞廉。夏代人。夏后启之臣。采金于山川，铸鼎于昆吾。
十一卷。清邓廷罗撰。邓廷罗字叔奇，号偶樵，江宁(今属江苏)人。生卒年不详。顺治中拔贡生，官至湖广荆南道。此书共分三部分。一为《孙子集注》一卷。次为《兵镜或问》上下二卷。三为《兵镜备考》八卷。《孙子集注
【介绍】：元人。成宗大德十一年为丹阳县尉。
景颇语音译。景颇族的一种簧管乐器。分比巴、比格、锐作数种。可能由傣族地区传入。
又作“筑舍道傍，三年不成。”意谓造房子请教路人，不能成功。比喻人多口杂，意见纷纷，办不成事。古时有一首斥责周幽王不纳良言、惑于邪谋的诗说，订计划真可叹呀，不把先人来效法，不从道义来出发。只把那浅言来采