禹贡注节读
一卷。清马俊良撰。马俊良为广东石门(今湖南省石门县)人，清中叶学者，生卒年及事迹均不详。本书为节取胡渭的《禹贡锥指》而成。马俊良因《禹贡锥指》被取入《钦定书经传说》中，便节其要语以为读本。钦定所未采录者，就用地理今释。马俊良在篇首“自序”中认为，由此书再进而读《禹贡锥指》原书，则纲领既得，辨说易明，也是绎钦定传说之一助。书中间附案语数条。书中所引《尚书地理今释》仅四条，其余所引诸家之说都本《禹贡锥指》，可以说本书是《禹贡锥指》的节本。本书有乾隆五十四年(1789年)端溪书院刊本。
一卷。清马俊良撰。马俊良为广东石门(今湖南省石门县)人，清中叶学者，生卒年及事迹均不详。本书为节取胡渭的《禹贡锥指》而成。马俊良因《禹贡锥指》被取入《钦定书经传说》中，便节其要语以为读本。钦定所未采录者，就用地理今释。马俊良在篇首“自序”中认为，由此书再进而读《禹贡锥指》原书，则纲领既得，辨说易明，也是绎钦定传说之一助。书中间附案语数条。书中所引《尚书地理今释》仅四条，其余所引诸家之说都本《禹贡锥指》，可以说本书是《禹贡锥指》的节本。本书有乾隆五十四年(1789年)端溪书院刊本。
前303),齐、魏、韩攻楚,秦使他率师救楚,三国罢兵而去。见《史记·楚世家》。②算学术语。(1)齐同以通之的简称。详“齐同(1)”。(2)化带分数为假分数,使整数部分与分数部分相通。详“散”。(3)图
【介绍】：宋太原文水人。仁宗天圣间进士。通判岢岚、定襄，进虞部郎中，知房陵。所至去苛细，宽约束，清心洁己，未尝为子孙谋业。
读音：zhèng qiū晋文侯同子多父伐鄫，克之，乃居郑父之丘，是为郑公。(见《竹书纪年》)郑丘即郑父之丘，以所居地名为氏。晋有郑丘缓。(见《左传》)
【生卒】：947—1012【介绍】：宋建昌军南丰人，字正臣。太宗太平兴国八年进士。累除秘书丞，出为两浙转运使。魏庠知苏州，恃恩不法，为致尧劾罢。徙知寿州，转太常博士。性刚率，好言事，前后屡上章奏，辞多
源见“复壁埋名”。谓隐身避祸。清吴伟业《又咏古》之六：“宜城酒家保，北海卖饼师。”
【生卒】：665—729【介绍】：唐代文学家。以字行。蒲州猗氏(今山西临猗)人。武后光宅二年(685)，应五经举，授平乡县尉。长安中，武后召见，擢为监察御史。历中书舍人、秦州都督、并州长史。玄宗开元八
清代蒙古地区喇嘛佛教寺庙的土地。也称香火地。来源主要是蒙古王公、牧民布施给寺庙的土地，或将旗公有地赠予寺庙。由寺庙札萨克喇嘛支配，交沙比纳尔或寺庙所属民户放牧或耕种，以获取收益。
宗：宗主，领袖。樝（ ㄓㄚ zhā ）：同“楂”，即山楂。 梨是百种果品的宗主，山楂怎能同它相比？语出《宋书．张邵传》：“（张）敷小名查，父邵小名梨，文帝戏之曰：‘查何如梨？’敷曰：‘梨为百果之宗
仲虺为商汤时左相，曾为汤作诰。后借以代称宰相。贯休《和韦相公见示闲卧》：“仲虺专为诰，何充雅爱禅。”
又作东洋河。在今河北抚宁县西。清同治《畿辅通志》卷49抚宁县：东北有东阳河，为洋河东支。