二卷。清刘源书。刘源字伴阮，工画。此经共十八章，每章一种书体。第一章古文，第二章小鼎，第三章钟鼎，第四章方鼎，第五章悬针，第六章摹印，第七章坟书，第八章笏文，第九章柳叶，第十章玉筋，第十一章偃波，第十二章碧落，第十三章上方，第十四章垂露。第十五章汉文，第十六章大篆。第十七章黼黻，第十八章草篆。每章皆附释文。或真或隶。所分篆体、只属向壁虚造，书虽工而无古意。按学古者必有所本，夏、商、周三代文字，见于钟鼎者即为古文，而此于古文之外别分钟鼎，又有小鼎、方鼎，区分甚为奇怪。摹印固然自成一体，其笔形只是比小篆略整齐些而已。至于曲曲盘回，则是取于唐后，为大雅所不取，大篆本就是说古文、籀文，并非于二者之外另有大篆。而此中大篆，简直与摹印无别。其它如偃波、垂露、上方等更成俗状。有天台刘氏本。
源见“东山再起”、“绿野堂”。喻高士退隐。宋袁去华《满庭芳》词：“住个溪山好处，随缘老，蜡屐渔舟。虽难比，东山 绿野，得似个优游。”
官名。西汉置，为杂号将军。三国魏、两晋定为四品。十六国前秦亦置。南朝宋时与建威、振威、扬威、广威将军并称为五威将军，四品。北魏孝文帝太和十七年(493)定为四品中，二十三年复次职令，改为从四品。杂号将
在今广西荔浦县西南修仁镇西。《明史·地理志》修仁县：“旧治在今县西马浪坪。”
?—1622清初将领。满洲人，原隶镶红旗，改隶镶黄旗。钮祜禄氏。世居苏居苏浒河之安图地方。太祖努尔哈赤起兵后归附，以军功授奋御世职。累官梅勒章京，位十六章京之列。明万历三十六年(1608)，从征乌喇部
读音：Bāěr【源】 金时女真人姓。属白号姓，见《续通志·氏族略》(23，63)。至清时，满洲正蓝旗中仍有巴尔氏(259)。【变】 巴尔氏即把氏，封金源郡，居于把忽岭地区。《金史·完颜绛山传》中有侍从
【介绍】：吴越时僧人，嗣雪峰义存。闽王曾请其斋坐清风楼，后居于越州诸暨越山，号鉴真禅师。《祖堂集》、《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》存诗偈3首。
古代陶器纹饰。多见于新石器时代，并沿用至后世。陶器成型后，为使其坚固耐用，以表面缠有绳子的木或陶制拍子拍打其外壁，所留下的印迹。以纹的粗细分为粗绳纹或细绳纹。
即今湖北钟祥市南六十八里旧口镇。明置驿。《方舆纪要》卷77钟祥县“臼水”条下：“臼口驿以臼水而名也。”清为臼口市，设水利同知及千总。民国初设县佐。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一作阿尔湖。即今新疆阿图什市北阿湖乡。清道光《新疆识略》卷3喀什噶尔：阿尔瑚在“城东北八十里”。