类雅
二十卷。不著撰者姓名。观其书中风雨类引《蠡海集》、此书为明人王逵撰。又于鸟类引《埤雅广要》，此书为明人牛衷撰。可见本书似为明人所撰。书转抄而成，又不详其出典。如开卷“蔚兰天”一条，乃陆游《老学庵笔记》中之语，而不注书名。又如“日御”一条云：天子有日官，诸侯有日御。陈子昂诗，还丹奔日御，却老饵云芽，注曰《律历志》，其疏舛可知。
二十卷。不著撰者姓名。观其书中风雨类引《蠡海集》、此书为明人王逵撰。又于鸟类引《埤雅广要》，此书为明人牛衷撰。可见本书似为明人所撰。书转抄而成，又不详其出典。如开卷“蔚兰天”一条，乃陆游《老学庵笔记》中之语，而不注书名。又如“日御”一条云：天子有日官，诸侯有日御。陈子昂诗，还丹奔日御，却老饵云芽，注曰《律历志》，其疏舛可知。
【介绍】：宋建宁崇安人，字景山。理宗宝庆二年进士。知西安县。召监登闻鼓院，陛对称旨，除资善堂直讲、太常博士。累官江西转运使、太府少卿。有《蜀汉书》、《浩堂类稿》、《读书壁记》。
指邹衍。邹衍曾被诬入狱，仰天而叹，夏天而陨霜。事见《论衡·感虚》。故后用以咏霜或冤狱之典。袁郊《霜》：“古今何事不思量，尽信邹生感彼苍。”
一卷。明刘世伟(生卒年不详)撰。刘世伟，字宗周，阳信(今山东省阳信县)人。明嘉靖中官宁州同知。此书杂取古人说部而加以评论，其见识颇浅，甚至载有一些如宋江诱柴进为盗之事等俚俗附会之说。书末附有《谈后》二
十六卷。明徐问(?－1550)撰。徐问，字用中，号养斋，武进(今属江苏)人。弘治十五年(1502年)进士，累官至南京礼部侍郎，户部尚书。著有《山堂萃稿》、《读书札记》(已著录)。此稿为徐问诗文合集，凡
二十卷。宋陆佃撰。陆佃(1042－1102)字农师，号陶山，越州山阴(今浙江绍兴县)人。北宋训诂学家。受学于王安石。熙宁三年(1070年)进士，官至中书舍人给事中。曾与王子韶(圣美)校定《说文》。精礼
【生卒】：?—690【介绍】：沧州东光(今属河北)人。乾封元年(666)，幽素科及第。初任周王府户曹参军，调露年间任左(一作右)史。官至著作郎、弘文馆学士。天授元年(690)，为酷吏所陷，配流被杀。神
书名。清孙诒让撰。八十六卷。始撰于同治末年，历二十载而成。自称“处今日而论治，宜莫若求其道于此经”，故“宣究其说，由古义古制以通政教之闳意眇恉”(《叙》)。认为《周礼》之最古经本为唐石经，其最精之注本
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。清王茂荫著。十一卷。其门人易佩绅于光绪十一年(1885)刻卷一至卷十于四川，嗣于光绪十三年又补刻卷十一于苏州。所收为咸丰元年(1851)至同治元年(1862)任御史迄侍郎期间奏议。书中有多篇论及
乐曲的节奏拍序。王建《霓裳词十首》之五：“日长耳里闻声熟，拍数分毫错总知。”