十卷。明陈仁锡撰。仁锡字明卿，号芝台。长洲(今江苏苏州)人。天启二年(1622)进士第三，官至南京国子监祭酒，事迹见《明史·文苑传》。该书以“十篇”为名，但据江苏巡抚采进本检核，只有《翼易书》、《太极书》、《河洛书》、《羲易书》、《文易书》、《文序书》、《孔易书》、《蓍占书》、《卦爻书》九种。书前冠以《系辞说》，未入目录；《文易书》下附有《羲文合论》；《翼易书》则分上下；不知是加上其中的哪一篇来凑足“十”数的。其书立名诡异，而内容不过是掇拾旧文、排列编缀而已。《四库全书总目》据上述采进本存目，此前未见著录。今北京大学藏有明神默斋刻本《羲经易简录》八卷附《系辞十篇书》十卷。《羲经易简录》见于《明史·艺文志》及《经义考》，而《四库》却未收录。
溪名。在江西省九江市庐山东林寺前。相传晋代高僧慧远修行于东林寺，送客从不过此溪，过溪则有虎号鸣，因称。李白《庐山东林寺夜怀》：“霜清东林钟，水白虎溪月。”
同“弦奏跃鱼”。唐李贺《李凭箜篌引》：“梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。”主谓 鱼儿随乐曲跳跃。比喻音律绝伦。语本《列子·汤问》：“瓠巴鼓琴，而鸟舞鱼跃。”唐·李贺《李凭箜篌引》：“梦入神山教神妪，～
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①在今山西吉县西、陕西宜川县东北，龙门之北，黄河两岸。《山海经·北次三经》： “孟门之山，其上多苍玉、多金，其下多黄垩、多涅石。” 《吕氏春秋·有始览》、《淮南子·墜形训》 中皆列为九山之一。②在今陕
篇名。清龚自珍撰。始作于嘉庆二十三年(1818)，道光十三年(1833)重加改定。内容为阐述对人性的看法。肯定告子“性无善无不善”之说，认为“善恶皆后起者”。对孟子的“性善”论和荀子的“性恶”论都加以
明改奉川驿置，故址在今浙江奉化市驻地大桥镇。《方舆纪要》卷92奉化县：连山驿“在县东五里。唐置剡源驿，在大溪东。元改奉川驿。明朝洪武十二年改今名，嘉靖十二年徙县学东”。清康熙三十一年(1692)废。
隋开皇十六年 (596) 置，属陕州。治所在今河南灵宝市西北双桥河入黄河口处东岸文底。大业三年 (607) 属河南郡。唐属虢州。北宋太平兴国三年 (978) 属陕州。明初移治故湖城县城 (今灵宝市西北
官名。太平天国军中给事官，主伤病员管理。
即星轺。储嗣宗《随边使过五原》：“偶逐星车犯虏尘，故乡常恐到无因。”参见“星轺”。
见“勒俄特衣”(1987页)。