一名《西原约言》。明薛蕙(详见《西原遗书》条)撰。薛蕙退居西原以后，学养生家之言，后又读《中庸》喜、怒、哀、乐之未发句，自称有所得，因而撰成此书。全书分为九篇，即天道篇、性情篇、潜龙篇、时习篇、君道篇、学问篇、君子篇、立言篇、春秋篇。其学以复性为宗，因此其在性情篇中说：“静者，性之本，主静者，复性之学也”；又说“静者，自然之本体，动者，后来之客感，夫自有阴阳，即不能有静而无动”，以动为客感，是二氏元寂之旨也。又说“理即此心，此心即理，夫理具于吾心，不可谓心之虚灵不昧者即理也”。即心即理，此为王守仁良知学说之宗旨。有《百陵学山》本、《影印元明善本丛书十种》本、1959年商务印书馆据《百陵学山》本补印《丛书集成初编》单行本。另有《西原约言》一卷，收入《说郛》续卷三中。
【介绍】：权德舆作。一作杨衡诗，题作《旅次江亭》。诗人月夜乘舟，因有所思而不能入睡，乃抚琴遣怀，而寂寞之感却愈加深重。诗中写景与抒情结合得十分紧密，意境凄迷而深沉，宜乎其感人至深。
官名。清代内务府武备院下管辖箭匠之官。初称备箭※固山达。康熙三十八年(1699)，不分正从定为八品。乾隆二十四年(1759)，改称司矢。四十四年(1779)定：正职给六品顶戴，令戴蓝翎，支武职七品双俸
【介绍】：辽僧。俗姓于，字广济。通小学。有《龙龛手鉴》。
在今河北故城县西南。《方舆纪要》 卷13故城县： 潢卢河 “一名索卢河。亦曰枯河。其水无源，数年一至泛溢，则波涛汹涌，漂庐拔树，随流而下。遇旱辄涸，民播种其中，收获倍利。北流入冀州枣强县界，或以为即卫
官名。西魏、北周秩官府司薙中士佐官，正一命。
杂著。一作《御史台记事》。唐韩琬撰。原书十二卷，记唐初至开元五年御史姓名、行事及官制沿革。第八卷为琬著传，九卷以后为右台御史。末有杂说五十七条。所载除御史事迹外，亦有戏笑之言。对武后时之酷吏，颇有揭露
在今江西丰城市北象牙村。《陈书·周文育传》： 永定 三年 (559)，周文育讨余公飏、余孝劢，“自率众军入象牙江，城于金口”。《资治通鉴》： 五代梁开平三年(909)，“抚州刺史危全讽自称镇南节度使，
官署名。即户部宝泉局。明天启二年(1622)设。先是，铸钱原属工部宝源局，至是增设，以铸钱充饷。以户部右侍郎督理。清代户、工二部均设，分别由户、工二部满、汉右侍郎兼管，各设一铸钱局，属户部者为宝泉局，
明陈侃《使琉球录》：“过平嘉山，过钓鱼屿。”参见“彭家山”。
同“昆明灰”。清纳兰性德《拟古》诗之二八：“世事看弈棋，劫尽昆池灰。”