三卷。清末蒋楷撰。蒋楷籍贯生卒年及事迹均不详。此书为专就经义说律之作。取《尚书》“舜典”、“大禹谟”、“康诰”、“吕刑”诸篇及《春秋左氏传》《周礼·秋官》《礼记·王制》中涉及刑律的内容，遍考经子史传，兼及西方学说论述刑律。所引的现行律，为宣统二年(1910)十二月所奏定。作者用力甚勤，考证亦详，惜缺识断，附会不少。如开篇《尚书·舜典》引“象以典刑”一段，于五刑之外，加以“鞭、扑、赎、赦、贼”五条，与后文命皋陶之词不类。显然系汉人窜入。考之史实，赎刑始于管仲之时，其后桑弘羊作汉武帝相时行之，《尚书·吕刑》亦只言“罚”而不言“赎”，则唐虞之世，本无赎刑。蔡沈于“吕刑”下注，以为“舜典”所言“赎”刑，为官府学校鞭扑之刑，亦不可信。不可行于平民百姓，岂可行于官府学校?蒋楷对这个问题未予参稽辨正，恐难成立。《经义亭疑》有宣统三年(1911)济南刊本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
1476—1532明山东历城(今济南)人，字廷实，号华泉。弘治进士。除太常博士，擢兵科给事中，峻直敢言。历太常丞，陕西、河南提学副使，嘉靖时终官于南京户部尚书。早负才名，所交悉海内名士。久官南京，常游
字叔伦，范阳涿(今属河北)人。孝文帝太和中，起家为王国常侍。干练善权变，迁至尚书左丞。明帝时，附元叉，元熙举兵败，同追究熙党，治以重罪。迁度支尚书，幽州刺史。后以附叉免官。节闵帝时，为侍中，久病体弱，
【介绍】：明凤阳府蒙城人，字九峰。宣德中举贤良方正，授刑部照磨，屡决疑狱。擢御史，巡按浙江，官至陕西按察副使。
胥吏名。宋政和三年(1113)，董正州军胥徒府史之名，废子城使等职名，改置都史、副史、介史、公皂、衙皂、散皂、上隶、中隶、下隶。
在今台湾省南投县东南，与花莲县交界处。中央山脉最高峰，海拔3805米。布农语原称此山为马博拉斯，意即“白发”，喻冬季山顶多积雪。后以神话传说，少女秀姑入山取宝冻死山中，故名。在台湾省本岛中部，南投、花
文集。唐李乂撰。《旧唐书·经籍志下》及《新唐书·艺文志四》著录《李乂集》五卷。其后未见著录。《宋史·艺文志七》著录《李乂诗》一卷，其后也未见著录。文集及诗集当已亡佚。《全唐诗》存诗一卷，《全唐文》存文
新疆塔吉克族传统节日。又译乞脱乞迪尔爱脱、祈脱齐地尔。塔吉克语，意为清除烟尘。有除旧迎新之意，与汉族春节相似。约于公历3月中旬举行。节日前夕，每户都要把室内所有家具什物搬往户外，进行大扫除。后于四面墙
隋钦州土官宁贙的石刻墓志。大业四年(608)制。楷书。志文三十三行，每行三十九字。叙述宁氏家世及从隋军伐林邑功绩。是研究岭南土司制及民族关系的重要资料。
字元徵，华亭(今上海)人。万历十四年(1586)进士。授修撰，历詹事。沈一贯以“妖书”事弹劾尚书郭正域，文献与其僚属杨道宾、周如砥、陶望龄劝止，以此失意于执政。久之，升礼部右侍郎，掌翰林院事。卒官。赠