续穀梁废疾
三卷。民国吴树荣(详见《续左氏膏肓》)撰。吴树荣治公羊家学，服膺何休。何休是东汉著名今文经学家，撰有《左氏膏肓》、《公羊墨守》、《穀梁废疾》三书，尊公羊而排二传。吴树荣仿何休之意，为三书分别作续，《续穀梁废疾》即其中的一种。他认为，《穀梁传》是后儒伪作，出于众手、剽窃他书而成。他还认为汉宣帝时设有立《穀梁传》博士，《穀梁传》是刘歆伪撰。立论多门户之见，主观臆说较多。该书有民国时排印本。
三卷。民国吴树荣(详见《续左氏膏肓》)撰。吴树荣治公羊家学，服膺何休。何休是东汉著名今文经学家，撰有《左氏膏肓》、《公羊墨守》、《穀梁废疾》三书，尊公羊而排二传。吴树荣仿何休之意，为三书分别作续，《续穀梁废疾》即其中的一种。他认为，《穀梁传》是后儒伪作，出于众手、剽窃他书而成。他还认为汉宣帝时设有立《穀梁传》博士，《穀梁传》是刘歆伪撰。立论多门户之见，主观臆说较多。该书有民国时排印本。
在今浙江湖州市东五十里。《方舆纪要》卷91湖州府：后潘村“元置巡司于此， 后废。明初洪武三年复置后潘巡司，今移于南浔税课局”。
源见“螳臂当车”。比喻微弱的兵备。晋左思《魏都赋》：“薄戍绵幂，无异蛛蝥之网；弱卒琐甲，无异螳螂之卫。”【词语螳螂之卫】 成语：螳螂之卫汉语词典：螳螂之卫
即“入八分镇国公”(34页)、“入八分辅国公”(34页)。
925—974北宋洛阳(今属河南)人，字仲宝。有方略，善骑射，后周末以战功累迁殿前都虞候。宋初，擢殿前都指挥使，从太祖征李筠，又副石守信讨平李重进之乱。建隆二年(961)*杯酒释兵权，解军职，罢宿卫，
同“驱石神鞭”。《红旗歌谣．水从天上飞下来》：“集体力量比天大，强过始皇赶山鞭。”【词语赶山鞭】 汉语词典：赶山鞭
唐宝应元年 (762) 置，为党项部落州，属秦州都督府。在今甘肃泾川及陕西陇县一带。唐末废。
【介绍】：唐代诗人、书法家。润州曲阿(今江苏丹阳)人。生卒年不详。排行七。开元十二年(724)进士及第。任渭南尉。玄宗天宝间，历仕洛阳尉、司勋员外郎、金部郎中、司勋郎中。希寂有诗名，深工草隶，颇为时人
又名见子陵。西汉文帝母薄太后的陵墓。在今陕西西安市东南二十里白鹿原上太康村附近。《三辅黄图》 卷6： 南陵 “在霸陵南，故曰南陵”。在今河南省洛宁县北，陕县与渑池县界崤山上。崤有二陵，南陵为夏后皋之墓
《晋书．张华传》：“陆机兄弟志气高爽，自以吴之名家，初入洛，不推中国人士，见华一面如旧，钦华德范，如师资之礼焉。”晋朝时候，吴郡名士陆机、陆云兄弟，初到洛阳，便去拜访学者名宦张华，钦佩其德范学问，一见
源见“屯云”。指祥云。唐骆宾王《咏云酒》：“色泛临砀瑞，香流赴蜀仙。”【词语砀瑞】 汉语词典：砀瑞