无卷数。清卢文弨(1717－1796)撰，卢文弨生平事迹详见《抱经堂文集》条。《群书拾补》是《抱经堂丛书》中的一部，是一部考证、校订古籍的著作。考订的内容包括：《五经正义表》、《易经注疏》、《周易略例》、《尚书注疏》、《春秋左传注疏》、《礼记注疏》、《仪礼注疏》、《吕氏读诗记》、《史记惠景间侯者年表》、《晋书·帝纪及天文志》、《魏书》、《宋史》、《金史》、《资治通鉴序》、《文献通考经籍》、《史通》、《新唐书》、《山海经图赞》、《水经序》、《盐铁论》、《说苑》、《韩非子》、《晏子春秋》、《风俗通义》、《中鉴》、《潜虚》、《春渚纪闻》、《鲍照集》、《白氏长庆集》、《元微之集》等三十七种。所校古籍，旁征博引，极为精密。此书的校正、补遗、补脱等校勘之处参证尤多，且对这些古书能从文字、考订中作出较为可信的新解，有较高的学术价值。有《抱经堂丛书》本、1923年北京直隶书局据清卢氏刊本影印、1987年江苏广陵古籍刻印社重印本。
县名。汉代始设。在今江西省北部。东晋陶潜曾为彭泽令，后因以“彭泽”代指陶潜。王绩《解六合丞还》：“彭泽有田唯种黍，步兵从宦岂论钱?”孙舫《杨柳枝》：“彭泽初栽五树时，只应闲看一枝枝。”
旧时嗜酒者谓清酒为圣人，浊酒为贤人。三国魏徐邈为尚书郎，饮酒至醉，校事赵达问以政事，徐邈答曰“中圣人”。事见《三国志·魏志·徐邈传》。后因以“中圣人”谓醉酒。陆龟蒙《添酒中六咏·酒鎗》：“尝作酒家语，
官署名。元朝地方监察机构，设于世祖至元十四年(1277)，置司杭州，监治杭州、湖州、嘉兴、平江、常州、镇江等路，隶江南行御史台。二十一年，移司于平江路 (今江苏苏州)，二十三年迁回杭州路，二十六年又迁
元汀州(今福建长汀)人。畲民。至元二十四年(1287)冬，举兵反元，称大老，众十万，活跃于今福建、江西、广东三省交接地区。二十六年正月，攻赣州、宁都，据秀岭。五月降元。十月复反，攻梅州，漳、韶、雄等州
【介绍】：宋泸州人，号方山子。孝宗乾道间进士。累官利州路提点刑狱。有《六经解》、《三馀录》。
在今广西罗城仫佬族自治县西天河镇西二十里。《方舆纪要》 卷109天河县： 高寨山在 “县西二十里。旧县治在其下，其相近者曰北陵山，麓有水泉”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今台湾省台中县与南投县交界处。即大肚溪乌日以上河段。连横《台湾通史·疆域志》 台湾县：“南投距治南四十里， 中隔乌溪，为内山出入孔道。”“大肚溪”的旧称。
形容老年人有皱纹的皮肤。白居易《香山居士写真》：“鹤毳变玄发，鸡肤换朱颜。”
我国部分布依族使用的语言。属汉藏语系壮侗语族侗水语支。分布在贵州省荔波县方村、阳凤、地莪、播尧、茂兰等乡。操这种语言的约1万余人。其人多姓莫，故称莫家。莫家人一般都会说布依语，并唱布依族民歌。不同地区