羲经十一翼
二卷。明傅文兆撰。文兆为江西金溪人。该书共分五篇：《上古易》第一，《观象篇》第二，《玩词篇》第三，《观变篇》第四，《观占篇》第五。取名“十一翼”，意思是说，孔子传《易》已有十翼，而自己又翼孔子，所以就叫“十一翼”。《明史·艺文志》载此书五卷，《经义考》也注明“存”，但《四库总目》存目所据的浙江巡抚采进本为残抄写本，只有《上古易》一卷、《观象篇》一卷，而《玩辞》、《观变》、《观占》三卷并缺。今南京图书馆藏有明书林李潮刻本《羲经十一翼》五卷，全存。
二卷。明傅文兆撰。文兆为江西金溪人。该书共分五篇：《上古易》第一，《观象篇》第二，《玩词篇》第三，《观变篇》第四，《观占篇》第五。取名“十一翼”，意思是说，孔子传《易》已有十翼，而自己又翼孔子，所以就叫“十一翼”。《明史·艺文志》载此书五卷，《经义考》也注明“存”，但《四库总目》存目所据的浙江巡抚采进本为残抄写本，只有《上古易》一卷、《观象篇》一卷，而《玩辞》、《观变》、《观占》三卷并缺。今南京图书馆藏有明书林李潮刻本《羲经十一翼》五卷，全存。
读音：Wǔｎàｔàｉ【综】 清驻防察哈尔镶白旗有武纳泰氏(259，260)。
即灵岩山。在今广西融水苗族自治县东南。《舆地纪胜》 卷114融州： 真仙岩 “在州南五里。洞高二十丈。仰视高远，清白错杂，灵寿溪贯串中出，玲珑清响，有环佩声。中有白石，高四五丈，巍然一天尊像，道服冠髯
战国时楚国大臣。曾谏楚顷襄王任用不肖，“专淫逸侈靡，不顾国政，郢都必危”。顷襄王不听，遂请避于赵。后秦果攻楚，取鄢(今湖北宜城东南)、郢(今湖北荆州西北)、巫(今重庆巫山北)之地。顷襄王走城阳(今河南
即今广西全州县东北七十里庙头镇。清光绪 《广西舆地全图》 全州图： 东北有庙头塘。
【介绍】：唐代高僧。生卒年、籍贯不详。悰，一作琮，误。太宗贞观末年，至长安求法，为京兆大慈恩寺沙门，玄奘弟子。慧敏能文，为众所推奖。同门慧立撰《慈恩三藏行传》，未成而殁，彦悰为之整理笺注，于武后垂拱四
【介绍】：宋江南人。工画人物仕女，设色清润，时称颇得阎立本之体。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?—759【介绍】：唐道士。玄宗时住南岳九真观。初为行者。开元间入长安募施，以修九真观。玄宗召见，于内殿度为道士，令其归南岳营修。数年后封为天师。
官名。同“壁司徙”。春秋时齐国置。军吏。详“壁司徒”。武官名。春秋时齐国设置，见《左传·成公二年》。集解：“辟司徒，主垒壁者。”
春秋鲁国公子鱼的字。《诗·鲁颂·閟宫》：“新庙奕奕，奚斯所作。”旧说奚斯作《閟宫》称颂鲁僖公恢复疆土之功。后因以“奚斯”为撰写颂德之作的人。来皓《圣政纪颂》：“惟我之有颂兮，奚斯跃而董狐蹙。”