菩提达磨大师传
一卷。金鹤仲(生卒年、生平事迹不详)撰。《菩提达磨大师传》一书，是佛教传记体之书。此传大体是抄撮《传灯录》、《正宗记》诸书，排比连贯而成。禅宗中有关菩提达磨之传说，可说是此传为最后一次结集。菩提达磨(?－536，一说528)，通称达磨(磨又作摩)，是中国禅宗的初祖。有关菩提达磨生平事迹详见《少室六门集》辞条。达磨弟子有慧可、道育、僧副、昙林等人。此传对了解菩提达磨生平事迹及佛学上的建树有一定史料价值。现见载有近世排印本。
一卷。金鹤仲(生卒年、生平事迹不详)撰。《菩提达磨大师传》一书，是佛教传记体之书。此传大体是抄撮《传灯录》、《正宗记》诸书，排比连贯而成。禅宗中有关菩提达磨之传说，可说是此传为最后一次结集。菩提达磨(?－536，一说528)，通称达磨(磨又作摩)，是中国禅宗的初祖。有关菩提达磨生平事迹详见《少室六门集》辞条。达磨弟子有慧可、道育、僧副、昙林等人。此传对了解菩提达磨生平事迹及佛学上的建树有一定史料价值。现见载有近世排印本。
同“跕鸢”。宋秦观《田居》诗：“寥寥场圃空，跕跕乌鸢下。”
清代刑部内部机构。掌收储各省报解饭银及户工两部拨给饭银。各级官员及书吏的饭银各有定额，官员按月支给，书吏按季支给，各司多少不等。各役工食及杂项开支也都由本处核发。无额定职官，由尚书酌派满、汉司员各一人
【生卒】：?—651【介绍】：唐博陵人。太宗贞观二十年，官万年令。高宗初，官至尚书刑部都官郎中，一作刑部侍郎。不信佛，有慢谤之言。
一百三十卷。宋王偁撰。王偁字季平，眉州人(今四川省眉县)，其父王赏绍兴中曾为实录修撰。王偁承袭家学渊源，旁搜九朝事迹，采辑成编。洪迈修四朝国史时，曾奏请进王偁之书。王偁以承议郎知龙州，特授直秘阁。《东
【生卒】：468－521先世为部落酋帅。康生有武艺，孝文帝用为宗子队主。以作战勇猛，累迁为州刺史。明帝初，为右卫将军。与元叉同谋，废灵太后。结为姻亲。迁抚军大将军、河南尹。后与元叉反目。欲拥灵太后复位
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名统称。北宋初有制置茶盐使。政和元年(1111)命江、淮、荆、浙六路置茶盐提举一员，后各路均置，称提举茶盐香矾事。或由转运使、提点刑狱公事兼领。掌一路茶、盐之政。其官署为提举茶盐司。南宋绍兴十五年(
即“徐福”。
读音：Zhě【源】 见《康熙字典·辨似》(80)。或系褚姓省点为禇。今汉、土家(387)等民族均有此姓。现行罕见姓氏。今江西之奉新有分布。汉族姓氏。此姓系奉新县公安局提供，未详其源。(按： 《康
1913年析杜尔伯特、扎赉特二旗地置，属黑龙江省龙江道。治所在泰来溪 (今黑龙江省泰来县)。1917年改为泰来县。1913年由杜尔伯特、扎赉特二旗屯垦局设置，治今黑龙江省泰来县泰来镇。1916年升县。