西樵野记
四卷。明侯甸撰。侯甸，苏州人。生卒年、生平均不详。《西樵野记》是一种记叙幽怪之事和其它杂事的笔记小说。《明史艺文志》记载说这部书是十卷，与此本卷数不符。《四库全书总目》编者疑有散佚，但据《西樵野记》的序称内容总共一百七十余条，查对不缺，所以怀疑明史记录的卷数有误。这部书的疏舛也不少，如序称所记悉幽怪之事，但有二十三条不涉神怪。书中用的古事，也摭为近事。有《古今名贤汇语》本、《续说郛》本、《五朝小说》本均一卷。
四卷。明侯甸撰。侯甸，苏州人。生卒年、生平均不详。《西樵野记》是一种记叙幽怪之事和其它杂事的笔记小说。《明史艺文志》记载说这部书是十卷，与此本卷数不符。《四库全书总目》编者疑有散佚，但据《西樵野记》的序称内容总共一百七十余条，查对不缺，所以怀疑明史记录的卷数有误。这部书的疏舛也不少，如序称所记悉幽怪之事，但有二十三条不涉神怪。书中用的古事，也摭为近事。有《古今名贤汇语》本、《续说郛》本、《五朝小说》本均一卷。
一作《王延德使高昌记》、《王延德历叙高昌行程所见》。书名。宋王延德撰。一卷。延德，开封东明(今河南兰考北)人，太宗时为供奉官。太平兴国六年(981)五月出使高昌，经夏州，渡沙碛，至西州，见其王于北庭。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
十六卷。清孔继涑辑刻张得天书十二卷，孔广廉刻孔继涑书四卷。孔继涑曾刻张得天书为《瀛海仙班帖》。孔继涑本为张得天之婿，从受其书法，藏张氏书迹颇多，复又借摹别家所藏。张得天一生俯首董其昌，最重其所刻帖，曾
维语称亦都护城。在今新疆吐鲁番市东南阿斯塔那(三堡) 西南。明陈诚 《使西域记》： 火州 “城方十余里，僧寺多而居民少。东有荒城，盖古高昌国地治也。汉西域长史、戊己校尉亦居此”。故城主要是公元500—
中兽医学中一种辨证施治理论。明代杨时乔《马书》中《八要图论》提出。后喻仁(本元)、喻杰(本亨)兄弟改为“评讲八证论”。“八证”和“八要”一脉相承，内容均包含寒、热、虚、实、表、里、邪、正等八证。“正”
源见“隋珠弹雀”。喻大才小用，得不偿失。清黄宗羲《〈淮安戴氏家谱〉序》：“天下之书，最不可信者有二：郡县之志也，氏族之谱也。郡县之志，狐貉口中之姓氏，子孙必欲探而出之，始以贿赂，继之恫喝。董狐、南史之
同“凿坏而遁”。唐杜甫《秋日荆南述怀三十韵》：“贤非梦傅野，隐类凿颜坏。”【词语凿颜坏】 汉语词典：凿颜坏
即龙眠山。在今安徽舒城县西南。《舆地纪胜》卷45庐州：龙舒山，“《括地志》云：以山状如龙形，故名。《晏公类要》云：今号龙山，在舒城县”。
官署名。亦称金耀门文书库、三司文书库，俗称故纸仓。北宋景德三年(1006)置，收贮三司积年旧帐，设专副主管，以三司军大将充任。
《三国志．吴书．孙皓传》裴松之注引《吴录》：“（孟仁）为监池司马，自能结网，手以捕鱼，作鲜寄母，母，母因以还之，曰：‘汝为鱼官，而以鲊寄我，非避嫌也。’”《艺文类聚》卷七十二引《列女后传》：“陶侃少时