诗经通解
三十卷。清林义光撰。林义光生卒年及事迹均不详。是书卷首有作者自序、《略例》，并有《诗音韵通说》。每篇之下有篇义、别义、异文。篇义论该篇诗之主旨，别义则列举相关的参考资料，而异文则列举与经文相参酌之校刊资料。林义光解诗，好标新立异，其说颇大胆，往往推翻成说，自立新义。同时能用出土之金文资料解说《诗经》，在清人研究《诗》的著作中较有特色。有民国年间刊本行世。
三十卷。清林义光撰。林义光生卒年及事迹均不详。是书卷首有作者自序、《略例》，并有《诗音韵通说》。每篇之下有篇义、别义、异文。篇义论该篇诗之主旨，别义则列举相关的参考资料，而异文则列举与经文相参酌之校刊资料。林义光解诗，好标新立异，其说颇大胆，往往推翻成说，自立新义。同时能用出土之金文资料解说《诗经》，在清人研究《诗》的著作中较有特色。有民国年间刊本行世。
【生卒】：?——1641信阳知州。流“贼”陷城，与训导李逢旭、程所闻、里居静海知县张映宿皆死。
明代西藏黄教喇嘛。隆庆五年(1571)赴蒙古土默特部会晤俺答汗，使其皈依黄教并邀请三世达赖。万历六年(1578)俺答汗与三世达赖在青海会谈时，授以“额齐格喇嘛”(意为父亲喇嘛)之号。
即姑苏台。在今江苏苏州市西南姑苏山上。
汲水用的短绳。《荀子·荣辱》：“短绠不可以汲深井之泉。”后常以喻才能短浅或力量不足。韦庄《天井关》：“短绠讵能垂玉甃，缭垣何用学金汤。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
宋代选人改为京朝官之制。凡在任选人，取得本路一定员数的帅抚、监司、知州作举主保奏，按本人历任任数和考数，经磨勘合格，授予改官状五份，即赴京等待班引，班引后改承务郎以上官资，即成为京朝官。改官途径有三：
官名。太平天国后期设置，似为京畿统管的别名或改名。见“统管”。
指战国时轵人聂政。严仲子与韩相侠累有仇，托请聂政报仇。聂政入韩刺杀侠累后，剖腹自杀而死。事见《史记·刺客列传》。后因以咏刺客或士为知己者死的壮举。李商隐《哭虔州杨侍郎》：“入韩非剑客，过赵受钳奴。”
在今江苏仪征市东北古运河上。《水经·淮水注》： 邗沟 “自 (东晋) 永和中，江都水断，其水上承欧阳，引江入埭六十里至广陵城”。地当水陆冲要，在南北朝时，成为军事重地。梁太清二年(548)，侯景围建康
官署名。清朝特设管理少数民族事务之机构。掌管内外蒙古、青海、西藏、新疆及四川土司等地区之少数部族事务，并办理与俄罗斯、廓尔喀等国的交涉、通商及入贡事宜。崇德三年(1638)改蒙古衙门设。以承政为主官，