不分卷。明李贽(1527－1602)撰。李贽，初姓林，名载贽，后改姓李，单名贽，号卓吾，又名笃吾、宏甫、温陵居士，晋江(今福建晋江)人。明思想家，著有《焚书》、《续焚书》等。说书即说四书。首《论语》，次《大学》，次《中庸》，次《孟子》。每书先统论，次分说。论《大学》，谓世传《大学》之道以下为圣经即孔子之言；所谓诚其意者以下为贤传。论《中庸》，谓喜怒哀乐之未发谓之中，中为天下的大本。《中庸》既两释之，而程子则曰，“不偏之谓中”；朱子又曰，“中者不偏不倚，无过不及之名也”，岂以子思子之释为非。说《论语》学，谓学从爻，觉也从爻。盖指吾心之爻之中而言。说《孟子》皆所以明人伦。其他所说，虽多涉于玄理禅机，而旨趣自妙。该书有明刊本。
或即空亭部。宋大理置，为教合三部之一，属最宁府。在今云南屏边苗族自治县西北四十四里新现。元代属临安等处宣慰司。明代属教化三部长官司。清代属开化府。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：见张松龄。
绵州别称。即今四川绵阳市。《方舆胜览》卷54绵州：“郡名左绵。以绵水经其左，故谓之左绵。左太冲《蜀都赋》：于东则有左绵巴中。绵者，绵历也。”
唐南诏国于昆明县置，属剑川节度。治所即今四川盐源县。后废。南诏置，治今四川省盐源县，属会川都督。大理属会川府。元至元十四年(1277年)改置盐井千户，十七年改为闰盐州。
《书．禹贡》：“羽畎夏翟，峄阳孤桐。”孔传：“峄山之阳，特生桐，中琴瑟。”后因以“峄阳孤桐”借指优良的琴或琴材。唐李白《琴赞》：“峄阳孤桐，石耸天骨，根老冰泉，叶苦霜月。”【词语峄阳孤桐】 成语：峄
在今四川茂县西南四十里。《舆地纪胜》卷149茂州“铁豹岭”条下：“《皇朝郡县志》云：熙宁九年，因茂州筑城，静州将杨文绪导蕃董阿丹作乱，茂州南有鸡宗关，路通永康， 北有陇东路通绵州， 皆为蛮据，声援俱绝
鱼露出头，仰望黄河上的龙门山而不得上，旧时用以比喻处境困顿或应试不第。宋代李昉等辑《太平御览》卷四十引《辛氏三秦记》：“河津一名龙门，巨灵迹犹在，去长安九百里，水悬船而行，旁有山，水陆不通，龟鱼之属莫
古雍奴薮。在今河北霸州市、永清、文安、大成及天津市静海等县间。《明一统志》卷1顺天府：三角淀“在武清县南，周回二百余里，或云即古之雍奴。……其源自范瓮口、王家陀河、越深河、刘道口河、鱼儿里河诸水所聚，
地名。在今河南项城市南老城北一里。《资治通鉴》：唐中和四年(884)，蔡州节度使秦宗权纵兵四出，攻宣武节度使朱全忠，天平节度使朱瑄救之，“败宗权于合乡”，即此。