二卷。清吴照(1755－1811)撰。吴照字照南，号青芝山人，南城(今属江西)人。乾隆间拔贡，官教谕。著作尚有《说文字原考略》、《老子说略》等。吴氏认为，求古人制字之意，必求之《说文》；而偏旁之意不明，则《说文》不可得而通。偏旁之意不明，与小篆为隶书所取代关系至大，所谓“六书之法衰于隶”。因而他手自摹写，纂辑此书，旨在考释偏旁由篆书而至隶书的流变。其体例是：首列小篆，次列重文、古籀，再列隶书，一本《说文》，将原流之故、变失讹舛之由详加辨析，跟顾蔼吉“专为隶而辨，篆文转录于隶下”的《隶变》恰恰相反。例如：“《洪苑》：‘曰贞曰悔。’《说文》‘悔’作‘’，从卜每声，后人混作心部之‘悔’，‘”字遂废不用。”“《说文》豐部‘豒’字下《虞书》曰‘平东作’，隶变以‘秩’代‘豒’，‘’字遂废。”此稿乃是《说文字原考略》的初编，其自序谓“藏之家塾，以训子弟。”有听雨斋刻本。
即“蜀李书”(2360页)。
七卷。清钱绮(1797－1858)撰。绮字映江，号竺生，元和(今江苏苏州)人，诸生。好钻研《左传》，深思博考，有所心得，就写于书眉上，定为七卷，成《左传札记》。其中分总札、条札、石经札数种。论非一事、
三卷。清刘应棠(生卒年不详)撰。刘应棠，字又许，人称梭山先生，奉新(今江西奉新县)人。早年应试求仕，失意后使隐居梭山。《梭山农谱》分为耕、耘、获三卷。较为详细地讲解了耕、耘、获不同阶段进行的农事活动，
二卷。神穆德撰。神穆德，清宗室，镶红旗都统，曾任镇守朔平府等处建威将军。潭柘在京西七十里。山本自太行，冈连西山，称太行第八陉。山势险峻，上干云霄。挹抱回环，峦重岭复。主山以培当群山之心，九峰扆而立。古
十二卷。清高澍然撰。澍然字雨农，福建光泽(今属福建省)人。嘉庆六年(1801)举人，官内阁中书。深于《春秋》，著作除《春秋释经》外，还有《诗音》十五卷、《论语私记》二卷、《福建历朝宦绩录》四十卷、《闽
【介绍】：李商隐七律诗《二月二日》颔联。红花、绿柳、紫蝶、黄蜂，或吐蕊长叶，或翩翩飞舞，作者写出了春天绚丽的色彩和勃勃生机。然而从“各”、“俱”两字中，可体会到隐含其中的凄苦心境，无赖的花柳和有情的蜂
官名。北周建德四年(575)改仪同三司置。主要授予有军勋的功臣及北齐降官，无具体职掌，九命。初加使持节、大都督、车骑大将军、散骑常侍，大象元年(579)罢其制，惟总管、刺史及行兵者加持节。下设长史、司
①安好。犹好。多用于问候。贯休《怀匡山山长二首》之一：“白石峰之半，先生好在么?”②犹依旧，如故。常建《落第长安》：“家园好在尚留秦，耻作明时失路人。”白居易《送客归京》：“唯凭远传语，好在曲江春。”
【介绍】：清安徽太平人，字天其，号黄石，又自署太松。善画花鸟，临摹旧迹，维妙维肖。
哈萨克*三玉兹之一。或称左部。十六世纪初形成。游牧于巴尔喀什湖北部、阿尔泰、塔城周围，吐比勒、艾斯勒、奴拉、吐尔阿衣、斯尔、沙尔苏等河沿岸，卡腊山、克孜勒库木、茂音库木周围。部落有乃蛮、克烈、阿尔根、