十卷。旧本题进士柳州计宗道校。计宗道其生平爵里均不详。考太学题名碑，宏治已未科进士有计宗道，马平人。马平属柳州。可能即此人。但是自题为校，所以本书并非其所著。根据书中所引的史事，唐以前的内容较多，五代时期的只寥寥数条。此书可能为宋人所作。全书共分三十五门，一百九十七子目。每目各引二事。有的是相似者，如孔光所奏削稿，戴胄亦所奏削稿之类。有彼此相近而不同者，如刘行本置笏求退，周宣帝谢之，褚遂良置笏求退，唐高宗命引出之。也有彼此相反者，如娄敬以舌得官，贺若弼以舌死之。其书的体例在史评与类书之间。以供程试答策之用。
读音：Géｗùｌè【综】清正白旗满洲马甲富哈之妻为格兀勒氏(260)。
在今河南偃师市西南。《山海经·中山经·中次七经》：半石之山“来儒之水出于其阳，而西流注于伊水。……合水出于其阴，而北流注于洛”。《水经·洛水注》：“合水南出半石之山。”
①即今广西西林县治。《清一统志·泗城府》：八达“在西隆州西南土黄甲，逼近滇黔苗寨，最为扼要之地。本朝雍正七年设州同驻此”。“八达”系壮话音译，八意为口，达为河，“八达”意即河口，因位于驮娘口、花贡沟交
明清殿阁学士之一。明洪武十五年(1382)始置，简选翰林院官为之，备顾问应对，秩正五品。永乐时始以殿阁学士衔简入内阁参与机务。洪熙、宣德以后，阁权渐重，批答章奏，草拟诏旨，事实上渐成为宰相之任。但因品
书名。清孙希旦撰。六十一卷。作者首取东汉郑玄《礼记注》、唐孔颖达《礼记正义》，删其繁，掇其要;次及宋元以来诸经说，苟有未当，则断以己意。评考名物制度，务求确有依据。学宗程朱，其经解多从朱熹之说。谓《经
即“畏兀儿”。
【介绍】：明末清初浙江崇德人，字子度。明亡，闭门著书。有《甲申以前诗》、《容庵集》。
官名。太平天国天王府置。掌警卫天王之事，官阶为职同检点。依二十四节气命，其名称自立春侍卫至大寒侍卫，又各分正副，共四十二人。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
三卷。宋杜绾撰。杜绾，字季扬，号云林居士，山阴(今山西山阴县)人。生卒年及事迹均不详。著有《云林石谱》。书前有绍兴癸丑(1133)五月十五阙里(今山东曲阜县)孔传序，认为奇石是女娲炼石之余，爱石是个高