边事汇抄
十二卷。清朱克敬撰。克敬生卒年不详，字庵，甘肃皋兰(今兰州市)人。湖南候补典史。该书是咸、同以来谈边事者章奏、策论的汇编，节节都有议论，目的在于说明敌情战地，今古不同，而交接之理，强弱之形，则千秋不易。国之强弱，在人而不在法；战之胜负，在气而不在器；和之可否，在我而不在敌，不求诸内，而徒徇乎外，必定为外人讥笑。书中还多次讥讽学习外国利器的做法。显然，《边事汇抄》一书的基本观点是不可取的。该书有光绪年间刻本。
十二卷。清朱克敬撰。克敬生卒年不详，字庵，甘肃皋兰(今兰州市)人。湖南候补典史。该书是咸、同以来谈边事者章奏、策论的汇编，节节都有议论，目的在于说明敌情战地，今古不同，而交接之理，强弱之形，则千秋不易。国之强弱，在人而不在法；战之胜负，在气而不在器；和之可否，在我而不在敌，不求诸内，而徒徇乎外，必定为外人讥笑。书中还多次讥讽学习外国利器的做法。显然，《边事汇抄》一书的基本观点是不可取的。该书有光绪年间刻本。
读音：Tài【源】 源出不详。安徽淮南有此姓(362)。现行罕见姓氏。今山西之太原有分布。《山西人口姓氏大全》 收载，未详其源。(按： “肽” 为有机化学用字，字之产生，为时颇近，作为姓氏，似
同“蚁穿珠九曲”。《儿女英雄传》二三回：“这其间随时随世，看风色，趁机缘，却是件蚁串九曲珠的勾当，那位张亲家太太可断了不了。”见“蚁穿九曲珠”。《儿女英雄传》23回：“这期间随时随事，看风色，趁机缘，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。宁夏化平(今泾源)回族人张逢春编纂。逢春(1883—1946)，民国初年任该县教育局长，注重发展民族教育，曾创办回民小学和回民女子小学23所、义务小学16所。后为甘肃省政府咨议、化平劝学所长等。
娘娘神的一种。鄂伦春语音译。流行于内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。旧时鄂伦春人患伤寒、发热及身上长红斑点，皆祈祷此神保佑。其来源传说，同“额古都娘娘”(2535页)。
《书．酒诰》：“弗惟德馨香，祀登闻于天。”后因以“馨香祷祝”表示真诚期望。章炳麟《复蒋智由书》：“于此知君果非有异志，则仆所馨香祷祝以求之者也。”李大钊《联治主义与世界组织》：“这就是我们人类全体所馨
【生卒】：772—831【介绍】：唐代诗人。字友封。扶风平陵(今陕西咸阳西北)人，一说京兆金城(今陕西兴平)人。排行七。窦叔向第五子。元和二年(807)进士及第。五年(810)，辟义成节度使从事，授秘
读音：Zhāo【源】 ①周康王名钊，或其子孙以名为氏，见《姓氏寻源》(60，62)。②或系金姓所改(60，62)。【布】 河北万全(326)、山东五莲(290)、长清(315)、沂水(332)、河南项
旧题宋尤袤撰，或不著撰人姓名。实为南宋贾似道门客廖莹中自《唐诗纪事》中辑录而成。是书有二卷本、三卷本、六卷本、十卷本等，有明刻本、清刻本多种，而以《历代诗话》六卷本最为通行。该本辑录唐代诗人322家之
官署名。全称为三省户房国用司。南宋孝宗乾道二年 (1166) 置，总管全国财政。设制国用使以宰相兼，同知国用事以参知政事兼。五年罢。宁宗嘉泰四年 (1204) 再置。开禧二年 (1206) 改名国用参