五十一种，其中九种为二十五卷，其余不分卷。清邹凌沅编。邹凌沅字叔澄，江西高安人。丛书名曰“通学”，是取中西学术融会贯通之意，所收大部分是介绍西方文化学术的著作和译著，如邹凌沅编《中外章程汇编》、《格致答问类编》、清邹弢《列国编年纪要》、美艾约瑟《泰西河防》、李家驹译《欧州新志》、严复译《天演论》、日本新井君美《日秘史》，以及《南洋述遇》、《三洲游记》、《西礼须知》等。亦收入少量国学著作，如《蒙学课本》等，均非要籍。前人刊刻丛书，是以流传古籍为目的，偶尔涉及西学，也不被人理解，尽管此前已有《守山阁丛书》、《海山仙馆丛书》、《灵鹣馆丛书》刊刻西学著作，但影响及规模都不及此丛书。有清光绪年间通学斋铅印本。
?—1665明末清初云南临安府王弄山(今文山西回龙)土长。苗族。弘光元年(1645)与沙定洲反明，攻陷大理、蒙化(今巍山)等地。定洲死后，聚其余部据王弄山及安南地。后降清，仍授王弄山长官司长官。康熙四
宦人。初从高湛，北齐后主时，任参宰相，干预朝政。
官名。宋、辽间祭奠对方亡故皇太后或皇帝的使臣。简称祭奠使。宋、金间称吊祭使。
同“黄石公”。宋范仲淹《上张右丞书》：“黄公，天人也，有以跪履而投帝师之道者，岂以孺子而舍诸？”【词语黄公】 汉语词典：黄公
在今广西平乐县东六十里榕津村。明于此置巡司。即今广西壮族自治区平乐县东榕津。明于此置巡检司。
【生卒】：550—620【介绍】：隋僧。瀛州人，俗姓淮。少出家，通《大智度论》及《涅槃经》，名光吴越间。隋初北渡，依远法师，寻住长安净影寺。敕为涅槃众主。文帝开皇末，随蜀王杨秀入蜀。仁寿末，复归关中。
明洪武初改温州路置，属浙江布政使司。治所在永嘉县 (今浙江温州市)。辖境当今浙江温州市，永嘉、乐清二县和飞云江流域及其以南地区。清属浙江省。光绪二年 (1876) 据 《烟台条约》 为英国开为商埠。1
诗集。唐刘叉撰。刘集，《新唐书·艺文志》未著录；《郡斋读书志》卷四著录《刘叉诗》一卷，称：“今集二十余篇，不载二诗(按：指《冰柱》、《雪车》)。”《直斋书录解题》卷一九作二卷。《唐才子传·刘叉》谓：“
五卷。明杨慎辑，清福申校定。杨慎事迹见“俗言”。杨氏编有《韵藻》一编，搜辑辞藻以韵编之。清长白福申为之补正，另编成册，名《韵藻述》。凡原本误入他韵者，则移入应隶之韵，如云逄等由三江移入一东；有不当收者
同“吴陵剑”。清毛奇龄《张梯墓下作》诗：“墓下未留吴季剑，望中何处谢家山？”