五十四卷。明邹迪光(1550－1626)撰。邹迪光，字彦吉，号愚谷。无锡(今属江苏)人。万历二年(1574)进士，除工部主事，历员外郎，出为黄州知府，官至湖广提学副使。年四十即罢归，筑室惠山，多与文士觞咏，悠游林下三十余年。著有《郁仪楼集》、《调象庵稿》、《石语斋集》、《始青阁稿》等。是集为邹迪光诗文别集。凡五十四卷。其中，赋一卷，诗二十九卷，文二十四卷。皆作于归田之后。时间大致为万历二十一年(1593)至万历三十年(1602)之间。其诗多表现其归隐后的闲雅生活，但才力不足，故绝大数诗作缺乏诗味，只是绝句稍优。朱彝尊《静志居诗话》曾评其诗说：“彦吉诗材庸熟，望而生憎，绝句差清婉可诵”。其亦能文，但时有冗杂之作，成就不高。今有万历年间刻本存世。
读音：Juégōng《姓氏词典》 引 《宋史》 收载，其注称： “宋有角龚魂尊。”未详其源。
【生卒】：?—500【介绍】：南朝齐人。初任太学博士，迁中书舍人，与茹法珍等助东昏侯萧宝卷为虐。专掌文翰，诛戮无辜。东昏侯败死，被诛。
宋大理置，治所即今云南楚雄市。《元史·地理志》 威楚开南等路： “为杂蛮耕牧之地，夷名俄碌，历代无郡邑，后爨酋威楚筑城俄碌赕居之。”威楚原为少数民族首领的名字。郭沫若认为： “楚雄原名威楚。据史料上说
即今四川峨眉山市南之峨眉河。《舆地纪胜》 卷146嘉定府： 符文水 “出峨眉山。有二水，北则白水，南则黑水”。《方舆纪要》 卷72峨眉县： 符文水“在县西三十里。出峨眉山洞中，北则白水，南则黑水，过双
【生卒】：768－836字广略，邠弟。举进士及第。先后为陕州、浙西道、鄂岳安黄三地观察使，政宽事简，积财宁人。(，参见《新唐书》)【生卒】：768—836【介绍】：唐贝州武城人，字广略。崔邠弟。第进士
即今安徽枞阳县东长江北岸扫帚村。旧属桐城县。清道光《桐城续修县志》卷1《集场》有扫帚沟。
刑部都官司次官。隋文帝开皇六年(586)始置，炀帝大业三年 (607) 改置承务郎。唐高祖武德三年(620)复旧，从六品上。高宗龙朔二年(662)改名司仆员外郎，咸亨元年(670)复旧。五代沿置。北宋
【生卒】：?——1795麻阳(今属湖南)高村人。乾隆六十年，苗疆起事，被抉目断舌剖腹寸砾死。
四种，四卷。清末民国罗振玉(详见《云窗丛刻》)编。此丛书收释、道、摩尼，景教著作各一种：《姚秦写本大云无想经》、《唐写本老子化胡经》、《唐写本摩尼教规》、《唐写本景教三威蒙度赞》，均为敦煌石室残卷。其
赤子：婴儿 意谓能保持那种婴儿的天真纯朴之心。 形容人心地纯洁。语出《孟子．离娄下》：“大人者，不失其赤子之心者也。”王国维《人间词话》：“词人者，不失其赤子之心者也。”