二十八种，二十八卷。清观颒道人辑。观颒道人不知何许人。丛书中题观颒道人辑之书有十七种之多。所收著作缺点很多，如《连山归藏逸文》，仅录部分著作所引数条，不能博采群书，存佚补正；《焦氏易林吉语》，原书流传甚广，似不必收入；收入《孔璧书序》，而不能辨其真伪；另外清张潮《联庄》、《联骚》，编者辑《抱朴子骈言》、清万光泰《说文凝锦》等著作皆为游戏之作，价值不大。只有明何楷《诗经世本目》、编者辑《五国执政录》、清林春浦《战国七雄图说》、清凌廷堪《礼经释例目录》，条理简约，尚有流传的价值。有清光绪间刊本。
即今贵州贵阳市西北麦架乡。《方舆纪要》卷121贵阳府：麦架桥在“府北三十里，通水西大道”。
唐武德四年(621)分贺州冯乘县置。治今湖南江华县东南老县。属营州。五年属南营州，贞观八年(634)属道州，十七年属永州，上元二年(675)复还属道州。文明元年(684)改为云溪县，神龙元年(705)
思勤江支流。在今广西昭平县东北。《方舆纪要》 卷107昭平县： 浊水江，“ 《志》 云： 源出富川之龙岩，至思勤废县合思勤江”。
一卷。清林庆炳撰。林庆炳字耀如，侯官人。官至广东侯补盐大使。此书摭取易义十八事，荟萃群言，并折衷旧说抒发己见。尤其是对王引之批评最为严厉的郑玄爻辰法，虞翻旁通说等，更是极力维护，故其说往往渊源古义，虽
同“浮杯”。宋欧阳修《智蟾上人游南岳》诗：“野渡惟浮钵，山家少施钱。”
美国与清政府就华工问题拟定的条约。光绪十四年二月一日(1888.3.13)议订于华盛顿。凡六款。主要内容：(1)以二十年为期，禁止华工赴美，但寓美华工有家属或有产业值银一千元以上，以及传教、学习、贸易
源见“疏傅散金”。指俸余的钱。清毛奇龄《冯相公师归后蒙寄诗问讯奉和原韵》之二：“太傅金为留客计，右丞诗重想夫怜。”
二卷。清曹奎撰。曹奎(1782－1852)，原名载奎，字秋舫，江苏吴县人。曹奎系吴门富家，自幼嗜好金石文字，所藏殷周彝器逾百。家住盘门外，筑金石窝，专藏鼎彝盘尊等古器。又好大理石，壁间所陈山水人物鸟兽
向井中吐唾沫。三国魏曹植《代刘勋妻王氏见出为诗》：“人言去妇薄，去妇情更重。千里不唾井，况乃著所奉?”后因以“唾井”谓不念旧情，轻易离弃故人。多用为咏弃妇之典。骆宾王《艳情代郭氏答卢照邻》：“情知唾井
读音：Nuó【源】 见王圻《续文献通考·分韵姓氏》(19，21)。那一作郍(15，21)。亦见《新编千家姓》(73)。罕见姓氏。《中文大字典》收戴，其注引 《万姓统谱》云： “郍，东裔也。其后姓舟