一卷。元吾丘衍(1268－1311)撰。吾丘衍字子行，号贞白处士，钱塘(今浙江杭州)人。生平事迹详见《周秦刻石释音》。吾丘衍学问淹通。艺尤精妙，遍读经史百家之书，每有心得，随笔札记。此书即其札记手稿，生前未刊。后陆友仁得于吾丘衍从父家，抄录流传。实未经编定，皆随笔草创，先后不分，次序，字句亦多未修饰。其中，如驳戴侗六书故妄造古篆一条，辨徐铉篆书笔法一条，重复收入吾丘衍另外一书《学古篇》中，大约吾丘衍随笔札记如此，后采入《学古编》，而此札记则未消除所致。虽然如此，书中零玑碎玉，仍然可采。如，辨颜氏误解勿勿；辨魏伯阳《参同契》误以易字从日月；辨杜甫非不咏海棠等，皆有见识。书中也有可商榷之处，如，论尧典中星以为四时皆以戌刻为昏，未免武断。论借书一瓻，谓以瓮盛卷轴，亦为穿凿。论奥灶字与《尔雅》相违，论五伯字不考《后汉书·祢衡传》，以为唐人行杖之数等，亦不免于疏漏。间有杂谈神怪之处，也多芜杂。今传本主要有《吾子行二种》、《四库全书》、《学津讨原》、《武林往哲遗箸》等丛书本。
在今广西都安瑶族自治县西。《明史·地理志》 思恩府： “西北有都阳山。” 《方舆纪要》 卷111思恩府： 都阳山在 “府西北二百五里。山高广有泉，下注成溪，引流灌田。旧有都阳寨，宏治中，土酋岑濬作乱，
【介绍】：清山东章丘人，字道存。康熙五十四年进士，改庶吉士，外补上海县知县。有《龙溪草堂集》。
?—1434明朝将领。原名玛鲁，一译买驴。蒙古族。原籍辽阳。故元辽阳行省右丞通伯之子。洪武二十年(1387)，与父随北元全国公观童归附明朝，改姓名，充总旗，数从明军出塞进击北元。建文元年(1399)，
同“伊于胡底”。鲁迅《〈朝花夕拾〉后记》：“起观斯世之忍心害理，几全如陈叔宝之无心肝。长此滔滔，伊何底止？”见“伊于胡底”。鲁迅《〈朝花夕拾〉后记》：“起观斯世之忍心害理，几全如陈叔宝之无心肝。长此滔
宋朝宫观官名。仁宗至和元年(1054)，始以观文殿大学士晏殊为之。后授例置官。品秩稍低者，则为同提举。
契丹语，一地方单位名称。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※抹里(相当于“乡”，或“乡”下一级单位)名。辽代，共置十二宫一府，十二宫下均设抹里。劳骨为辽圣宗※兴圣宫下之一抹里。又《辽史》有“劳骨宁”一词，为人名
【介绍】：杜甫《曲江二首》其二诗句，本古谚语“人生百岁，七十者稀”，有人生几何，及时行乐之意。顾宸曰：“‘人生七十古来稀’本现成语，公诗凡俚言俗语，皆可供雅料出。”(《辟疆园杜诗注解》七律卷二)
清代西藏地方政府僧官。藏族。任堪布。宣统元年(1909)，同戴琫改桑坚参、硕第巴鲁朱，潜运军械于察木多附近之恩达勒处，调洛隆宗、硕板多、边坝各路藏兵数千人，抗拒钟颖所统进藏川军。同年，兵败江孜，自恩达
读音：Guō【源】 系自任姓。过，夏时诸侯浇之国也，亦曰有过氏。夏少康灭之，子孙以国为氏，见《风俗通》(1，7，12，17，60)。过，故城在今山东掖县北之过乡。【望】 高平(17，21，60，418
一百三十四卷。明李维桢(1547－1626)撰。李维桢，字本宁，京山(今属湖北)人。隆庆二年(1568)进士，由庶吉士授编修，进修撰，官至礼部尚书。善文，所作甚多，著有《史通评释》、《大泌山房集》等。