四卷。清释元日(生卒年不详)撰。元日，俗姓丁，字青严。盐城人。幼年从永宁寺严深忍出家，并于十九岁在金陵受具足戒。此后游历杭州虎丘、天台、山阳等地。遍地参学，寻师问道。久居燕京西山普觉寺。由于他重道弘法，学识渊博，在康熙五十四年(1715)始出主山阳之东林，雍正十二年被皇帝召见，命其开设报恩道场，赐予紫袍袈裟，及宝盂等物。此《青严日禅师语录》是他晚年所作语录体佛书。详载平生闻法研教的心得与体会，以及与参学间的辩论、诘问等言论。是借以了解青严日禅师的有价值资料。现见载版本有乾隆十七年刊本。
参见：绛老问年
北魏永安元年 (528) 置，属宜君郡。治所即今陕西铜川市西南三十里黄堡镇。西魏末年废。
七部儒家经典。(1)指《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》、《论语》、《孝经》。始称于汉。因汉人推崇孔子，提倡“孝治”，故《汉书·艺文志》以六经为六艺，并于六艺之末，增列《论语》、《孝经》。由于《
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
南岳衡山。欧阳詹《送潭州陆户曹之任》：“衡岳半天秀，湘潭无底清。”参见“衡山”。
元代乌思藏十三万户之一。又作夏万户，《元史》作沙鲁万户。世祖至元二年(1265)，国师(后升号帝师)八思巴及其弟白兰王恰那多吉返萨迦(今西藏萨迦县)，总制院派遣官员阿衮、弥林前往协助在乌思藏设置郡县。
【生卒】：860－947出身唐宗室。少举进士不中，后被赵王王镕辟为从事。后唐时历为宗正卿、户部侍郎、兵部尚书，常企望入相，与冯道等不和，因事被出为兖州行军司马。后晋时曾为太子太保。后汉建立，授守司徒。
嵩弟。为清河太守。以贪污罪，将刑于市，遇赦免。厚贿北海王详，出为凉州刺史。贪暴被劾免。复贿高肇，起为幽州刺史，贪秽被劾，遇赦复任。不久卒。(，参见《北史》)
即占有田宅。始行于秦孝公时商鞅推行的“明尊卑爵秩等级，各以差次名田宅”之新法。有爵者可依爵别广占田宅，并享有役使他人之特权。《商君书·境内》：“赏爵一级，益田一顷，益宅九亩，一除庶子一人。”无爵者，须
无卷数。辑佚书，晋郭璞撰，有多种辑本。郭璞字景纯，河东闻喜(今山西闻喜县)人，官至尚书郎，精于卜筮，尝撰前、后筮验六十余事，名为《洞林》。其事见于《晋书》本传。《隋书·经籍志》载，《洞林》原为三卷。《