五卷。清徐锡龄撰。锡龄字厚卿，元和(今江苏吴县)人。谓《佩文韵府》虽为艺林正鹄，然为帙一万八千有奇，为文一千七百馀万言，寒士固无力购求，中材亦难卒读。遂编撰斯编，于《佩文韵府》节录条取，避熟取生，聊备操觚之士，查考之助耳。其编次、韵数、字画、次第等，均一依《佩文韵府》。凡习见之字仅标本字，而字生典新或字熟典僻者，则注释之。一字数收者，详注某韵为正音，某韵转音。于窄韵注释加详，熟俗之字则略焉。庙讳御名诸字皆避书，以免幼学误叶。徐氏于音韵训诂之学本无研究，本编徒事编辑而已。有嘉庆二十五年(1820年)刊巾箱本。
爵位名。太平天国前期诸王之一。西王萧朝贵称八千岁，官阶为一等，以军师身份辅佐天王，处理军政诸务。系衔为圣神雨、右弼又正军师西王，对外行文则冠以“真天命太平天国”七字。因其早死，定都天京后没有作为办事机
?—1621明江西南昌人，字镜源。万历进士。累迁兵部侍郎、宣大总督。万历四十一年(1613)促忠顺夫人三娘子传“顺义王”印信于卜失兔，并对蒙古诸部进行安抚，边事遂宁。明年召为兵部尚书，未赴。后病死。著
二卷。明冯舒撰。(1593－?)冯舒字已苍，号默庵，又号癸已老人。常熟(今江苏常熟县)人，肆力经史百家，尤邃于诗。顺治初，构衅于邑令瞿四达，指所著《怀旧集》为谤讪，被杀。平生著述有《默庵遗稿》、《文构
源见“许由洗耳”。许由与巢父。指不容污浊、超凡脱俗的高士。清无名氏《双锤记．仙期》：“首阳山，义士高；傲王侯，羡许 巢。”
四卷。清董琅(生卒年不详)编辑。琅字纯斋，浙江鄞县人，该书记明末清初甬东(今舟山岛)洁身殉节及隐遁之士遗文，共得二十一人，文五十二篇，皆从他书搜采而来，随得随编，先后亦无体例。书前有嘉庆十年(1805
晋太原中都(今山西平遥西南)人，字安国。十岁避难渡江。博学善言名理，作医卜及《易象妙于见形论》，名士殷浩与辩，不能难。反对王弼以来的《老》、《易》一源说，以儒家思想非难道家和玄学。初为佐著作郎，以家贫
【介绍】：高适作。约为天宝十一载(753)秋写于长安。这首送友人被谪贬去闽中的诗，描写了作者幼年所见闽中的自然环境，劝勉友人乐观登程，并提醒其小心提防旅途的风波和世道的艰险，表现了作者对友人的关心爱护
同“羊公碑”。前蜀贯休《送卢舍人》诗之一：“劝君不用登岘首山，读羊祜碑，男儿事业须自奇。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：唐光州定城人。登进士第。武周天授中，为洛阳尉。长寿中为侍御史，出使岭南。丁忧后，为检校秋官郎中。累迁司刑少卿，出为滑州刺史。中宗神龙三年，自苏州刺史拜越州都督。官至广州都督。